Discour Pour Défendre Une Cause

des matières qui indiquait l'ordre dans lequel on les avait découvertes.=> preuve que Pascal avait classé ses notes.Édition Sellier et Le Guern. L'apologie de la religion chrétienne Apologie: discours ou écrit qui a pour objet de défendre, justifier souvent en faisant un éloge d'une personne, d'une cause contre les attaques publiques. "Ordre. Les hommes ont mépris pour la religion, ils en ont haine et peur qu'elle soit vraie. Pour guérir cela il faut commencer par montrer que la religion n'est

désigne l’ensemble des pratiques par lesquelles des individus s’engagent pour la défense d’une cause, donnent de leur temps et éventuellement prennent des risques. Le domaine d’engagement peut concerner la politique, le syndicalisme ou encore l’associatif. Le but du militantisme étant de parvenir à une transformation économique, idéologique ou sociale. A l’origine, les personnes qui combattaient armées pour défendre leurs idées et leurs convictions étaient des militants. Ce terme trouve son étymologie dans

Le discours de Bayeux. C’est lieu important pour de gaulle, c’est la première ville qu’il aborde lors de son retour en 1944. C’est le premier contact avec les français et c’est son premier contact légitime. Depuis janvier 1946, DG n’a rien dit, le 5 mai 1946 par référendum ont refusé un projet de constitution, cela veut dire que tout est à refaire, cela donne la possibilité à DG de faire sa rentrée politique. DG est l’auteur du discours, vainqueur de la seule bataille gagné lors de 1944, chef

propre étude, sur ce qu'il est, ce qui le façonne. Il devra chercher quelles sont ses convictions, ses croyances, et pourquoi est-il attiré par ces convictions là et pas d'autres. Pour l'homme, l'exercice philosophique implique de se remettre en cause d'interroger ses opinions toutes faites, et ce doute peut lui paraître inconfortable. Hors, l'Homme est trop orgueilleux pour se dire par lui-même que ce qui le guide dans la vie de tout les jours n'est peut-être pas vrai, n'est peut-être pas réel

C'est une invention des sophiste. Du moins ce sont les premiers inventeurs de la rhétorique. Les sophiste dans les tribunaux ont pris la défense de ceux qui ne pouvaient se défendre par manque de langage, manque de moyen oratoire. C'est donc dans la recherche de la justice. Dans un procès c'est pas toujours la meilleure cause qui l'emporte, c'est la mieux défendue. On ne peut rendre la justice sans la parole. Le choix des personnes qu'ils défendent ne dépendent pas de la non-maîtrise du langage.

stable. Le Front populaire (début de 1936)[modifier]En février 1936, elle est élue députée des Asturies. Peu après, elle réussit à obtenir des autorités locales d’Oviedo la libération des prisonniers politiques. Elle prononce devant les Cortes un discours contre la droite, en menaçant de mort José Calvo Sotelo, député monarchiste qui s'en était pris aux républicains, lui lançant : « Cet homme a parlé pour la dernière fois ». Le 12 juillet 1936, José Castillo, un lieutenant de la garde d'assaut, membre

(puissant, beau, gras, poli). - La Fontaine emploie le champ lexical de l’argent pour le caractériser. - Le chien parle beaucoup, il a la parole, le pouvoir. Son discours exprime son autosuffisance, son auto-satisfaction. Il est imbu de lui-même. 2. Le loup - Il est puissant mais très affaibli, squelettique. La cause de sa maigreur : à cause des chiens. - Allitérations en [q] et [k], sonorités dures, qui reflètent la dureté du loup. Le vers 5 « L'attaquer, le mettre en quartiers » montre son agressivité

I) le discours de Coryphée A. Un discours à charge Le discours du coryphée à une dimension moralisatrice et accusatrice. Le pronom indéfini " on " au début du texte sert a stigmatiser Pauline, à la montrer du doigt, et donc à la rendre victime d'un certain ostracisme, puisque plus personne n'est là pour la plaindre, l'écouter ou la consoler. Le mot " coupable " est répété avec insistance au tout début et à la fin du texte pour mieux accabler Pauline. Les mots " coupable ", " responsable ",

Qu’est ce qui donne à ce discours sa force persuasive et sa dimension épique ? Discours du 2 septembre 1792, Danton. En 1792, la Prusse entre en territoire Français, les troupes prussiennes assiègent Verdun. La Commune de Paris lance un appel aux armes. Les français veulent se mobiliser afin de défendre leur patrie. Pour faire entendre leur envie, Danton va à L’Assemblée demander leur soutient. Georges Jacques Danton est né en 1759, mort à Paris en 1794,

une allitération en "I" en plus d'etre une accumulation et un oxymore. En effet les définitions opposées de rougir et palir indique le passage d'un extreme à un autre montrant la forte émotion que subit la femme de Thésée. Cette reaction n'a été causée que par la vue, le premier regard tenant une place tres importante dans le coup de foudre."Mes yeux ne voyait plus, je ne pouvais plus parler,/ Je sentis tout mon corps et transir et bruler." Le premier vers implique encore une fois les sens, appuyant