Discours Argumentatif Sur Candide

initiale. Cet effet est redoublé par l’inscription du conte dans une fiction épistolaire prétendument orientale, que la mention finale du lieu et de la date d’énonciation est chargée de consolider. Enfin, le conte de Voltaire fait dialoguer le héros Candide avec un vieillard turc. Le vocabulaire renvoie à une réalité orientale : « vizir, muphti », évocation de la ville de Constantinople. Comme dans le texte de Montesquieu, l’éloignement fait l’objet d’un redoublement, puisque le vieillard vit à l’écart

pourquoi » à « des privilégiés. ») Groupement de textes : la diversité des formes brèves Un conte merveilleux : Perrault, « La Barbe bleue » Une fable : Lafontaine, « Les Obsèques de la Lionne » Un extrait de conte philosophique : Voltaire, Candide Une nouvelle réaliste : Maupassant, « La Parure » Une nouvelle contemporaine : Tournier, « Lucie ou la femme sans ombre » Lecture cursive : Kafka, Le Procès Séquence III : le théâtre, genres et registres Perspective dominante : étude des

démonstration, à un raisonnement scientifique. Didactique : Qui a pour but d'instruire (pédagogique). Visant à enseigner. Apologue : Cour récit qui vise à démontrer ou à illustrer une leçon de morale. Rhétorique : - Art de persuader par le discours * Ensemble des procédés et des techniques réglant l’art de s’exprimer. Apologue : Cour récit qui vise à démontrer ou à illustrer une leçon de morale. Candeur : naïveté, crédulité. Voltaire (1694-1778) : De son vrai nom François-Marie

initiale. Cet effet est redoublé par l’inscription du conte dans une fiction épistolaire prétendument orientale, que la mention finale du lieu et de la date d’énonciation est chargée de consolider. Enfin, le conte de Voltaire fait dialoguer le héros Candide avec un vieillard turc. Le vocabulaire renvoie à une réalité orientale : « vizir, muphti », évocation de la ville de Constantinople. Comme dans le texte de Montesquieu, l’éloignement fait l’objet d’un redoublement, puisque le vieillard vit à l’écart

forme d'un discours Vivacité : les modalités de la phrase, exclamation et interrogation. Elle permet d'affirmer son opinion avec force pour nous faire réfléchir. Ça montre à quel point il est convaincu. question théorique : la réponse est induite par la question, créer un lien avec le lecteur, de le rendre actif et mieux le persuader. Rythme ternaire : « agités par l'ambition, par la crainte, par l'avarice » (rythme de l’éloquence) Répétition du mot « plus », insistance. Discours organisé

un moraliste. Ici, il emploie la satire. Il dresse le portrait, une peinture d’Arrias. Vbs d’état et d’action, de parole… Arrias n’existe que par son discours dont la fonction est de lui donner une image, une illusion selon quoi il sait tout (donc persuader, ici Arrias fait croire). Ex : « Arrias … lu » : on croit à l’image, au contenu de son discours « Il … ainsi » : on voit la vérité, que c’était de l’ironie, que en fait c’est le contraire. Parataxe ( : qui remplace les connecteurs logiques)

un moraliste. Ici, il emploie la satire. Il dresse le portrait, une peinture d’Arrias. Vbs d’état et d’action, de parole… Arrias n’existe que par son discours dont la fonction est de lui donner une image, une illusion selon quoi il sait tout (donc persuader, ici Arrias fait croire). Ex : « Arrias … lu » : on croit à l’image, au contenu de son discours « Il … ainsi » : on voit la vérité, que c’était de l’ironie, que en fait c’est le contraire. Parataxe ( : qui remplace les connecteurs logiques).

est fantastique ou fantaisiste. Le cadre de l’histoire est libre : en effet, on peut librement s’imaginer un lieu ou plusieurs lieux bien qu’ils soient « axés » au courant de l’histoire. Le lecteur peut donc s’imaginer ce qu’il lui plait comme dans Candide où les lieux s’enchainent. On a aussi la liberté d’imaginé le « temps » de l’histoire ; dans le Père Goriot de Balzac, l’action se déroule en 1819. On peut donc imaginer à partir de cette date, les vêtements, les habitudes des gens et bien sur les

convaincre, et quelles démarches (intervention de l’émetteur ? sensibilisation pathétique du récepteur ?…) L.A.3- Zola : énonciation et procédés rhétoriques (manuel 3ème, art de lire p 98) 1)- l'organisation du texte argumentatif, disposition typo, le circuit argumentatif, connecteurs logiques, la thèse, les arguments et les ex… 2)- l'engagement du locuteur (en faveur ou en défaveur d'un thèse, blâme ou éloge), l'énonciation (pôles énonciatifs, marques de la subjectivité, vocabulaire valorisant

Candide Texte n°1 : Chapitre 1 Intro : Cet incipit joue son rôle d’exposition. Ainsi on a affaire à un début proche de celui d’un conte traditionnel mais une seconde lecture nous montre qu’il y a une parodie. I. Un incipit traditionnel La formule initiale « il y avait » rappelle l’expression par laquelle débute le conte de fée « il était une fois ». La localisation spatiale « en Westphalie » équivaut à une absence de repère locatif car cette région d’Allemagne ne dit rien au lecteur français