Discours Argumentatif Sur L Esclavage

lois , Montesquieu dénonce l'esclavage en une démonstration qui doit sa force à la forme choisie. Il s'agit en effet d’une argumentation en neuf points successifs, soulignés par une disposition en paragraphes et de nombreux alinéas. Le caractère argumentatif du texte est annoncé dès l'entrée en matière, qui souligne une situation hypothétique. La démonstration reprend alors les arguments que pourraient énoncer les esclavagistes, mais en soulignant à chaque fois leur caractère inadmissible, incohérent

rit », et donc qu’aucun ne se détache de cette masse. Ils ne sont pas vus comme des humains mais comme une énergie à exploiter. Les adultes n’ont aucune pitié pour eux, car ils appartiennent selon eux à une classe inférieure. Pour insister sur cet esclavage Hugo emploie le terme « servitude » et plusieurs homonymes du mot serf comme « serre » et « sert » qui rendent ce mot très présent dans le poème, rappelant sans cesse au lecteur la condition d’esclave des enfants. À la fin du poème, ils sont comparés

Au chapitre XV de De l’esprit des lois, Montesquieu dénonce l'esclavage en une démonstration qui doit sa force à la forme choisie. Il s'agit en effet d’une argumentation en neuf points successifs, donc neuf paragraphes. Le caractère argumentatif du texte est annoncé dès l'entrée en matière, qui souligne une situation hypothétique. La démonstration reprend alors les arguments que pourraient énoncer les esclavagistes, mais en soulignant à chaque fois leur caractère inadmissible, incohérent

I. La force oratoire du texte. Caractère très oratoire de la tirade. Procédés oratoires qui expriment la colère du vieillard sont en même temps des moyens de persuasion. • Le discours est divisé en deux paragraphes :  1er : le discours s'adresse aux Tahitiens  2nd : il s'adresse directement au navigateur Bougainville et à travers lui le lecteur occidental. • Apostrophes : "et toi, chef des brigands..." (l.17) mise en accusation de Bougainville. "Orou, toi qui entends..." (l.26) • Utilisation

s'adaptant au goût des contemporains, on le remarque notamment avec la phrase « mon imitation n'est pas un esclavage » On retrouve dans la fable un moyen de déplaire en instruisant. C'est à dire amener le lecteur à réfléchir sur lui même, sur la nature humaine, de façon à atteindre une certaine sagesse dans le rapport aux autres et au monde. Cet extrait est un essai, c'est à dire un discours argumentatif dans lequel la Fontaine donne son avis sur une question qui fait débat. C'est là qu'on peut voir l'utilité

signifie qu'il à plusieurs observations sur l'esclavage. De ses réflexions se dégagent un sentiment d'injustice. L'auteur n'assimile pas les blancs des colonies, que l'on peut voir comme une race distinct, aux blancs d'Europe qui ne mettent pas en esclavage. Condorcet donne aux noirs une foultitude de qualités, ce qui les placent, ainsi, au dessus de leur maîtres esclavagistes. Toutes ces qualités font « rougir » (l.12) ces derniers de honte. L'auteur explique aux blancs qui liront son épître que soutenir

Mvt 1 :- Ce premier mvt nous inscris d’emblée dans un cadre argumentatif et juridique. Le prénom « je » désigne Montesquieu qui semble adopter le point de vue des esclavagistes. Il fait le porte-parole d’une communauté qui a institutionnalisé l’esclavage.- emploi du passé composé avec le verbe « avons eu » l.1 montre que l’esclavage = pratique ancienne. - Montesquieu écrit txt présent comme si c’était un plaidoyer => discours pour défendre les esclaves. Mais phrase a un système hypothétique

représentant des Lumières ? Durée : 2h30 Dominante : lecture / oral - réactiver les connaissances sur la narration et de la description ; - découvrir l’argumentation indirecte à travers un conte ; - interpréter le discours tenu sur le réel à travers le discours littéraire et ses divers procédés d’écriture ; - être curieux de connaître d’autres personnages, d’autres expériences, d’autres lieux d’une autre époque. Texte : Extrait 1 : Incipit (l. 1 - l. 36) Lancement : remue-méninges

grands axes se dégagent ? A Le texte argumentatif Il vous faudra étudier des textes argumentatifs, mais aussi en produire et savoir mener une réflexion par vous-même. La première des choses est donc de bien comprendre ce qu’est un texte argumentatif. Quelles sont ses bases ? Argumenter, c’est d’abord chercher à agir sur l’autre pour emporter son adhésion. Deux voies s’ouvrent : convaincre l’autre, le persuader. Pour comprendre ou produire un texte argumentatif, il faut savoir différencier thèse

la différence physique. Finalement, les seules raisons réelles sont toutes économiques, qu’elles prennent l’allure d’un argument historique, comme le premier, « les peuples d’Europe ayant exterminé ceux de l’Amérique, ils ont dû mettre en esclavage ceux de l’Afrique ». Les Européens apparaissent donc comme un peuple pour lequel les intérêts économiques priment puisqu’il s’agit de maltraiter une partie du monde pour ses propres intérêts économiques. Montesquieu prolonge sa réflexion dans l’argument