Discours D Aristophane

grands humanistes pour une éducation intellectuelle envisagée comme un instrument de réforme et de progrès moral pour l’individu d’abord, et par conséquent pour les sociétés humaines, et leurs institutions. En 1511 Érasme publie l’Éloge de la Folie, discours satirique reflétant la colère et la déception qu’il ressent, au terme d’un séjour dans les universités italiennes où il s’est rendu compte de la résistance que rencontrent son projet de réforme éducative et sa défense du retour nécessaire aux textes

LA MYTHOLOGIE ------------------------------------------------- Mythologie Le dieu Thor de la mythologie nordique affrontant les géants, M. E. Winge, 1872. La mythologie est (du grec μυθολογία, de μῦθος mythe et λόγος discours), soit un ensemble de mythes liés à une civilisation, unereligion ou un thème particulier, soit l'étude de ces mythes. Les chercheurs qui étudient les mythologies sont appelés « mythologues ». Comprise comme ensemble de mythes, la notion de mythologie est généralement

commander à d’autres », alors qu’il doit punir sévèrement un allié qui désobéit, trahit et ne respecte pas ses engagements. Le châtiment doit servir d’exemple aux autres alliés : «quiconque fera défection sera puni de mort ». Diodotos tient un autre discours. Il ne se situe pas sur le terrain de la justice ; s’il affirme «nous ne sommes pas des juges », ce n’est pas pour innocenter Mythilène ; sa révolte ne fait aucun doute et la cité doit être châtiée, mais mieux vaut être diplomate, ce qui doit

guerrier. Le troisième type de représentation sont les stèles (pierres tombales familiales ou bas-reliefs montrant une scène de combat d’un chef soldat : valorisation du combat dans un monument public) et les reliefs. Le statut du guerrier et le discours sur la guerre dans la Grèce Ancienne varient en fonction du mode de représentation et en fonction de l’objet qui porte la représentation (à quoi sert-il ? où est-il ?).  Référence à la critique des sources après l’identification (normative, …) :

volcans siciliens 51. L’indépendance de l’Algérie a été proclamée en : A) 1954 B) 1956 C) 1960 D) 1962 52. Qui a succédé à Henri IV ? A) Louis XI B) Henri V C) Louis XIII D) Charles IX -4- 53. Qui est l’auteur des Plaideurs ? A) Aristophane B) Molière C) Racine D) Corneille 54. Le réalisateur du film Des hommes et des dieux est : A) Xavier Beauvois B) François Ozon C) Olivier Assayas D) Patrice Chéreau 55. Cochez chaque liste donnée dans l’ordre chronologique : A) Racine-Rabelais-Diderot-Balzac

signifie : A) Être violemment critiqué B) Être à la situation la plus élevée C) Être plongé dans le désespoir D) Être admiré 23. Cochez chaque synonyme de draconien : A) Implacable B) Très modeste C) Qui s’exprime peu D) Sévère 32. Un discours dithyrambique est un discours : A) Long B) Elogieux C) Compliqué D) Flatteur 24. Rustre signifie : A) Qui concerne l’art préhistorique B) Sans ornement C) Grossier D) Stupide 33. Pressurer signifie : A) Atteindre B) Mettre en boîte C) Assiéger D) Accabler d’impôts

avaient un sens extrêmement différent dans l’Antiquité, il n’en reste pas moins important que les constituants français aient de manière constante éprouvé le besoin de se référer à l’Antiquité. Dans l’ouvrage qui suit immédiatement Le Prince, le Discours sur Tite-Live, Machiavel écrit qu’il a voulu « ouvrir une voie nouvelle qui jusque là n’avait été empruntée par personne » : cette voie est de proposer une méthode inspirée de l’exemple romain pour ceux qui élaborent des constitutions. Le premier

bain terminés, jouent ensemble au ballon, Ulysse se réveille et émerge des fourrés, sale, blessé, hirsute et presque nu. Les servantes s'enfuient effrayées ; seule Nausicaa fait preuve de courage. Ulysse, avec son éloquence habituelle, adresse un discours habile à Nausicaa, et celle-ci accepte de l'aider. Ulysse se baigne et s'habille, et Athéna le fait paraître plus beau ; il accompagne ensuite Nausicaa jusqu'aux portes de la ville, puis reste un peu en arrière tandis que la fille d'Alcinoos va annoncer

bain terminés, jouent ensemble au ballon, Ulysse se réveille et émerge des fourrés, sale, blessé, hirsute et presque nu. Les servantes s'enfuient effrayées ; seule Nausicaa fait preuve de courage. Ulysse, avec son éloquence habituelle, adresse un discours habile à Nausicaa, et celle-ci accepte de l'aider. Ulysse se baigne et s'habille, et Athéna le fait paraître plus beau ; il accompagne ensuite Nausicaa jusqu'aux portes de la ville, puis reste un peu en arrière tandis que la fille d'Alcinoos va annoncer

de dents » (Matthieu, XIII, 41-42). Salut. Le bouddhisme soutient qu'il se produit, à la fin des cycles de renaissance (samsâra), un épuisement complet (nirupadhishesha-nirvâna), comme le feu qui a consumé son combustible (Mahaparinirvana Sutra. Discours sur le nirvâna parfait) (IIIe s. av. J.-C.). Christianisme : « Le salaire du péché, c'est la mort, mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle dans le Christ Jésus notre Seigneur » (Saint Paul, Epître aux Romains, VI, 23). Réincarnation