Discours de Grenoble

priv´es. Université de Lille-Nord de la France Ecole doctorale – Science de l’homme et de la société Séminaire L’œuvre et son auteur : problèmes d’attribution 21 mai 2014 Dominique Labbé Laboratoire PACTE (CNRS - Institut d’Etudes Politiques de Grenoble) (dominique.labbe@umrpacte.fr) http://www.pacte-grenoble.fr/blog/membres/labbe-dominique/ Identification de l’auteur d’un texte Hugo, Lamartine, Musset et Vigny Abstract Can lexical statistics identify the author of a text? In 1988, E. Brunet

2013). Lors de cette période de bouleversement, les rédactions sont obligées de réfléchir elles-mêmes à leur réorganisation interne, à l’accompagnement au changement pour les journalistes, et à leur nouveau modèle économique. On a ainsi vu émerger un discours autoréflexif de la part de journalistes, le plus souvent en responsabilité dans des médias ou des centres de formation. Leurs publications créent ainsi de stimulantes passerelles avec la recherche (Fogel & Patino, 2005  ; Joannès, 2007  ; Poulet

Nom : Bertrand Année 2010/2011 Prénom : Kikounert Classe : 1ère STLBC Fiche de Lecture : Le dernier jour d'un condamné de Victor Hugo Lycée Mounier – Grenoble 1 Présentation de l'œuvre et de l'auteur Victor-Mari Hugo, né le 26 février 1802à Besançon et décédé le 22 Mai 1885 à Paris, est un écrivain, dramaturge, poète, homme politique, académicien et intellectuel engagé français, considéré comme l'un des plus importants écrivains romantiques de langue française. Victor Hugo

pas encore assez d’entreprises et elle ne fait pas l’effort d’aimer ses entrepreneurs. Peut-on apprendre à entreprendre ? Prenant le contre-pied de bien des idées reçues, Alain Fayolle, maître de conférences à l’Institut national Polytechnique de Grenoble répond par l’affirmative. Son ouvrage, Entrepreneuriat, apprendre à entreprendre (Dunod, 2004) nous enseigne ainsi qu’on ne naît pas entrepreneur, mais qu’on le devient. Complet, adapté aux principales situations entrepreneuriales, ce livre rappelle

question ordinaire. mai Révolte des Parlements, émeutes à Besançon, Toulouse, et Rennes. 20 mai Réunion du Parlement de Grenoble malgré sa mise en vacances. 7 juin Violentes émeutes à Grenoble ; "journée des tuiles". 7 juin Réunion du Parlement de Paris. 11 juin Violentes émeutes à Dijon. 12-13 juin Exil du Parlement du Dauphiné. 14 juin "L'assemblée de Grenoble" demande le rappel des magistrats et la convocation des États de la province et des États généraux. 19 juin L'intendant rétablit

des régiments étrangers). 8. Dimanche. La noblesse de Provence exclut Mirabeau qui ne possède pas de fief. 10. Mardi. Le Parlement de Paris condamne l'Histoire secrète de la Cour de Berlin de Mirabeau. 13. Vendredi. Le président du parlement de Grenoble signale à Necker que les paysans refusent de payer les rentes seigneuriales depuis début février. Au Parlement, réquisitoire de l'avocat général Séguier contre les écrits du Tiers Etat de Bretagne (La Sentinelle du peuple de Volney) et d'autres

Danièle Dumarest Marie-Hélène Morsel Le Chemin des mots Corrigés des exercices *** « Français langue étrangère, maternelle et seconde » Presses universitaires de Grenoble BP 47 – 38040 Grenoble cedex 9 Tél. : 04 76 82 56 52 – pug@pug.fr / www.pug.fr Chapitre 1 Sources du lexique français : de l’héritage à l’emprunt Chapitre 1 Sources du lexique français : de l’héritage à l’emprunt Exercice 1 • un déficit : 1560, latin deficit « il manque » sens : 1 - dans un budget, ce qui manque pour équilibrer

le projet commun de vivre ensemble, projet plus ou moins explicité d'ailleurs et parfois même sous la contrainte relative d'un leader qu'il soit laïc ou religieux voire les deux à l'époque. C'est avec étonnement qu'Étienne de la Boétie dans son "discours sur la servitude volontaire" au XVIe siècle, s'interroge sur ce qui pousse les hommes nés libres et égaux à abandonner ainsi une part de leur liberté pour vivre ensemble. Sans doute parce que cette vie ensemble est la seule façon pour l'homme d'avenir

politiques, médicaux, scientifiques, ou autres. Mais les travaux de D. Fassin sur la situation africaine ont montré combien le sida était aussi politique par les enjeux anthropologiques qu’il porte. Soulignant l’écart observé en Afrique entre le « discours prolixe » de la prévention et l’omniprésence de la maladie dans la sphère privée, d’une part, le silence des autorités politiques et la discrétion des malades dans l’espace public, d’autre part, D. Fassin l’analyse comme la résultante même des perceptions

la culture et de la communication, de par le potentiel de croissance qu’elles affichent ou qu’on en espère, sont perçues comme le principal moteur de développement économique des futures “sociétés de l’information”. Elles sont présentées, dans le discours officiel, comme l’étendard et le modèle de sortie de crise. Ce sont les secteurs “de pointe” qui assureront la revitalisation de l’ensemble du tissu économique. On peut en ce sens parler de la valeur emblématique et paradigmatique de ces industries