Discours De Leon Gambetta

quelques temps après, Blanche Hoschedé écrit à Clémenceau que le peintre est atteint d'une tumeur. Le 18 octobre il ne s'agit plus que de retarder les progrès du mal. Le 6 décembre Monet s'éteint. Le 8 du même mois ont lieu ses obsèques, sans pompes ni discours selon le vœu de l'artiste. Tout les habitants de Giverny, qui depuis longtemps considèrent Monet comme l'un des leurs, suivent le cercueil. Bonnard, Roussel et Clémenceau tiennent les cordons du poêle. Contexte historique

cahiers de doléances des députés. 2° Le modèle de la représentation Modèle anglais. A l'époque révolutionnaire, le principal théoricien est Sieyès, lequel avait déjà exprimé ses opinions dans sa brochure : Qu'est-ce-que le tiers-état, et dans un discours du 7 septembre 1789. Sieyès s'oppose à Rousseau, et rejette l'idée selon laquelle le système représentatif équivaudrait à une aliénation de volonté. Argument de circonstance : nécessaire éducation du citoyen. La nation est une entité abstraite, qui

députées eux même. Tout est en place pour favoriser le parlementarisme. Et va se pratiquer un parlementarisme dualiste qu’on appellera système orléaniste. L’état est contrôlé de 4 façons : * l’adresse est un discours par lequel l’opposition parlementaire répond au discours du trône (discours que lit le roi, préparé par le 1er ministre du programme de l’année qui vient). * La commission d’enquête parlementaire (organise des commissions d’enquête). * Les rapports sur pétition (occasion pour

siècle (1800-1870) Claire Laux Bibliographie générale : Agulhon Maurice, Marianne au combat, Paris, Flammarion, 1979. Bredin Jean-Denis, L’Affaire, Paris, Julliard, 1983. Chevallier Pierre, La Séparation de l’Église et de l’École ; Jules Ferry et Léon XIII, Paris, Fayard, 1981. Cholvy Gérard et Yves-Marie Hilaire, Histoire religieuse de la France contemporaine, Toulouse, Privat, 1985-1988, 3 t. Duroselle Jean-Baptiste, Les débuts du catholicisme social en France (1822-1870), Paris, PUF, 195 p. Mayeur

la mise en place du Concordat. Elle sera à l’origine de sa disparition. Le Concordat va achopper en effet sur la montée des passions cléricales et anticléricales au sein de la société française. Ces tensions tiennent d’une part au durcissement du discours de l’Église catholique dont l’expression officielle se caractérise par une intransigeance de plus en plus affirmée à l’égard du monde moderne. Le point culminant est atteint sous le pontificat de Pie IX avec la publication en 1864

beaucoup de d’individus), limitant la liberté d’action du premier joueur » (Norbert Élias, La société de cour, Paris, Flammarion, 1985). Bibliographie pour la séance : • • • • • • • Frédéric Bon, « Le vote, fragment d’un discours électoral », in Yves Schemeil (dir.), Les discours de la politique, Paris, Economica, 1991. Philippe Braud, La Science politique, Paris, Presses universitaires de France, 1990. Yves Déloye, Bernard Voutat, « Entre histoire et sociologie : l’hybridation de la science politique

sont les régimes où on a tenté de mettre en place un équilibre des pouvoirs. A Les Héritages de la IIIème République 1er héritage : est d’abord la République, dès le soir de la défaite du 4 septembre 1870, la République est proclamée à Paris par Léon GAMBETTA, Jules SIMON et Jules FABRE. A ce moment-là, cette proclamation n’a aucune valeur juridique, aux élections de 1871, la majorité est donnée aux monarchistes, les républicains ne sont majoritaires, on rentre dans une grande période d’incertitude

sous le titre de La Maison Tellier, qui atteint en deux ans sa douzième édition. 1883, Maupassant termine son premier roman, qui lui aura coûté depuis 1877 six années : c'est Une vie, dont vingt-cinq mille exemplaires sont vendus en moins d’un an. Léon Tolstoi en personne, dira à propos de ce roman : « C'est le plus grand chef d'œuvre de la littérature française, après Les Misérables ». Avec les droits d’auteur de La Maison Tellier, Maupassant se fait construire sa maison, « La Guillette », ou «

révolution se radicalise en avril-juin 1793. Tout cela provoque la substitution d’un gouvernement révolutionnaire au gouvernement constitutionnel. Le gouvernement révolutionnaire est basé sur quelques principes dont l’expression se retrouve dans les discours des meneurs. Il n’y a pas de constitution du gouvernement révolutionnaire mais seulement des textes. La première déclaration qui officialise l’entrée dans le gouvernement révolutionnaire est le décret du 19 Vendémiaire an II (10 octobre 1793)

d’expansion, dans Presse et journalisme sous le Second Empire, Paris, 1967, p. 11-44; pour septième roman des Rougon-Macquart consacré au pouvoir, Son Excellence Eugène Rougon5 (1876), sans trop s’y arrêter, il est vrai. On y trouve certains éléments du discours qu’il tint sa vie durant sur la question mais aussi des constantes dans la repré- sentation du phénomène. Il en parle aussi dans La débâcle, lorsqu’il examine les mécanismes utilisés par le pouvoir pour conditionner la Presse du temps en période