Discours De Périclès

passé. L’un des autres premier historiens grecs, après Hérodote = Thucydide qui écrit sur la guerre du Péloponnèse (-430 avt JC) opposant Athènes à Sparte, défaite d’Athènes.  De fait, ces discours sur le passé ne tiennent plus de l’ordre du mythe puisqu’ils rendent compte de preuves, d’un discours étayé, et non posé comme indubitable et irréfutable. Hérodote prend ses distances par rapport à un athénien de son époque et ne reconstitue pas le passé à sa manière, mais à la manière des faits

temps, parmi ses maîtres, Socrate place plusieurs femmes. D'abord, vers 440 av. J.-C., Diotime, prêtresse de Mantinée, lui enseigna la science de l’amour (cette femme est peut-être une invention de Platon). Socrate fréquenta Aspasie, compagne de Périclès célèbre tant par sa beauté que par son esprit, de 441 av. J.-C. à 429 av. J.-C., menant ses discussions dans son jardin et sa maison. Socrate se serait instruit tout au long de sa vie : il dit être le disciple de Prodicos de Céos4, et il fréquenta

tyrannies ou des dicteurs utilisaient la force pour imposer leurs vues. La période classique découvrit le phénomène des citées. Comme à Athènes ou la démocratie fit son apparition accompagnée de nouveaux idéaux, tels la majorité dominante ou des discours convainquants donnèrent naissance à d’autres formes de littératures, telle la tragédie de Sophocle (496-405 av JC). Ce tragédien fut un contemporain de Socrates, fils d’aristocrate. Il reçut une certaine éducation : il prit des leçons de musique

Contrôle d’histoire : étude d’un document Discours d’un citoyen romain d’une cité grecque sous l’empereur Antonin (138-161 ap JC) Questions Présentez le document. P. Aelius Aristide est né en Grèce et a obtenu la citoyenneté romaine sous le règne de l’empereur Antonin, appartenant à la dynastie du même nom, au IIe s à l’apogée de l’Empire romain. Dans cet extrait de discours, il s’adresse probablement en latin aux élites de Rome, sans doute le Sénat, peut-être l’empereur en personne pour

homosexuelle fonctionnant sur un système éducatif. On a pu faire des comparaisons à l'Etat Zoulou. Cela suppose qu'il ya une société de dépendants à coté chargés du ravitaillement etc. La cité d'Athènes avec ses quatre fondateurs: Clisthène, Solon, Périclès et Ephialte. Le régime s'identifie à la démocratie au pouvoir du peuple. Ce qui assure le caractère démocratique de la cité c'est que les citoyens (environ 40 000 sur une population de 200 000), ont une participation directe à la justice, il existe

Pour faire l'éloge des premières victimes, ce fut Périclès, fils de Xanthippos, qui fut choisi. Le moment venu, il s'éloigna du sépulcre, prit place sur une estrade élevée à dessein, pour que la foule pût l'entendre plus facilement, et prononça le discours suivant : XXXV. - « La plupart de ceux qui avant moi ont pris ici la parole ont fait un mérite au législateur d'avoir ajouté aux funérailles prévues par la loi l'oraison funèbre en l'honneur des guerriers morts à la guerre. Pour moi

; – 2 points jusqu’à 5 fautes ; – 1 point par faute supplémentaire. Si l'on ne possède que de brefs fragments de Protagoras, et si leur interprétation pose souvent des problèmes, en revanche il se trouve que Platon lui a fait prononcer un long discours, dans le dialogue qui porte son nom, et que tous les détails suggèrent une imitation très fidèle du sophiste, imitation qui se traduit jusque dans le style et les procédés de raisonnement. Même si ces traits n'étaient pas visibles, d'ailleurs, il

La femme dans la Grèce classique Grece classique : V au IV siecle av. JC La condition des femmes a varié selon les époques. Elles avaient sans doute plus de liberté à l'époque homérique et archaïque qu'à celle de Périclès. Au V° et IV° siècles en effet, elles sont rigoureusement exclues de la vie de la cité et confinées à l'intérieur de la maison. L'idée d'une "nature" différente chez l'homme et la femme permet d'ailleurs de justifier la stricte séparation des rôles et des espaces dévolus à chacun

cités ioniennes. Un autre exemple qui montre la future hégémonie d’Athènes dans la ligue de Délos se déroule au printemps 479 lors d’un rassemblement à Egine. Hérodote signale que des représentants de l’Ionie indiquent à Xanthippos, le père de Périclès en charge de la flotte à cette époque, que « des gens de Samos qui agissent à l’insu du tyran de la cité promettent le ralliement des Ioniens ». Cela s’avère juste puisque durant la bataille sur la presqu’île de Mycale, des Milésiens y participent

théorie de la connaissance, de la cosmologie ou encore de l’esthétique. Courant du Platonisme. Platon est considéré comme l’un des « inventeurs » de la philosophie. Philosophie opposée aux Sophistes. II. Plan 1. Mise en situation p7-17 2. Discours de Phèdre Selon Phèdre Amour n’a pas de parents, il serait né d’après Hésiode après le Chaos et la Terre. Source de bien pour ceux qu’il atteint. Guide les actions des Hommes en différenciant ce qui est bon et mauvais car rend honteux un acte mauvais