Discours Directe Permet D Instruire Et De Plaire

La fable est un genre lucide sur le mensonge .La Fontaine justifie l’emploi du mensonge dans ses fables car il permet de sauver des vies.  A travers ses fables, le fabuliste montre que l’imagination a permis à de nombreux animaux d’avoir la vie sauve face à des prédateurs plus imposants que eux. On trouve ce processus dans la fable “obsèques de la Lionne.” le Cerf

l’apostrophe (interpellation directe). • Argumenter pour délibérer : On essaie dans le dialogue et l ‘essai d’opposer des thèses adverses, d’exposer le pour et le contre afin d’obtenir un point de vue personnel différent, modifié. 2) L’essai argumentatif : En permettant de développer librement une opinion, l’essai est l’instrument privilégié pour l’expression d’un point de vue personnel, délivré de toutes contraintes. • Les principes de l’essai : L’essai permet au sociologue, à l’écrivain

s’affliger (au v48). La Fontaine dresse ainsi un tableau mi humain mi animal d’une société qu’il haie et dont il va décrire les travers dans une structure structuré empreint de dramatisation très vivante. La Fontaine en bon classique veux « plaire et instruire », La progression du récit s’en trouve alors d’être très claire. Le narrateur omniscient s’autorise digression et précision sur les personnages. Il relate tout d’abord l’organisation du deuil officiel (vers 2 à 16), le mot « obsèques » insiste

de Gouges a été lue et relue et a sans doute permis la réflexion sur la place des femmes jusqu’à aujourd’hui). 2/Car il permet de solliciter l’imagination du lecteur ou auditeur : cas de l’argumentation indirecte = les idées sont plus compréhensibles car elles sont « incarnées » par des personnages auxquels le lecteur / auditeur peut s’identifier (dans des pièces de théâtre

en désordre. Jean de La Fontaine utilise différent types de mètre comme l'alexandrin et l'octosyllabe. On peut également apercevoir plusieurs types de discours, le discours indirect libre « Qui ne fut ail au prix de sa sotte flatterie » vers 24. Le discours direct « Que sens-tu? Dis-le moi: parle sans déguiser » vers 29 et enfin nous avons le discours indirect « alléguant un rhume » vers 31, « l'autre aussitôt de s'excuser » vers 30. c) La présence d'animaux Jean de La Fontaine utilise

voix) - antagonisme entre roi = for et cerf = faible - discours flatteur et intelligent du cerf (cynisme, hypocrisie = nécessaires pour survire dans ce monde) - voix du peuple + du narrateur également présentes - adresse au lecteur ( prend part du récit 3) Un récit fertile en rebondissements - 1: on dit que le cerf a rit, alors qu’on sait qu’il n’a tout simplement pas pleuré - 2: accusation - 3: condamnation à mort - 4: discours du cerf - 5: dénouement, inversement de situation - récit

Fontaine, Livre VII, Fable 4 Plaire et instruire, une expression qui pourrait bien définir la fable, du latin « fabula ». La fable est un court récit fictif, souvent versifié, dans lequel se cache une morale. Jean de la Fontaine, auteur classique, est bien connu des enfants pour ses fables où des aventures animalières mettent en valeur les comportements justes et moraux qu’ils doivent suivre. En effet, chez La Fontaine, le vocabulaire est courant, ce qui permet la simplicité des fables. Dans

acteurs, décors, mouvements, musique,...). La fonction du théâtre n'est pas radicalement différente de celle des autres genres littéraires ; elle tente de provoquer des effets sur le public, comique, pathétique... Même si le théâtre permet de dénoncer cette noirceur, il permet au contraire, dans certains cas, de la faire oublier et ainsi de divertir le public donc le théâtre peut aborder des aspects négatifs des hommes et du monde tout en divertissant son public. Le théâtre est-il avant tout une distraction

L'argumentation directe est t-elle plus efficace que l'argumentation indirecte. I) Quels sont les atouts de l'argumentation indirecte pour un auteur? Au 18e siècle les écrivains étaient victimes de la censure, ils ne pouvaient s'exprimer librement, critiquer le pouvoir en place sans risquer d'être interdit ou voir arrêter. C'est pour cela qu'ils avaient recours aux fables et aux contes merveilleux ou philosophiques, afin de s'exprimer à visage masquer. Ainsi Beaumarchais dans sa comédie le

|La fonction seductrice de l’apologue | | |Seduire puis plaire | | |•courte fable de 41 vers