Discours Express

Cette combinaison est soit une combinaison libre de MD dans le discours (puis alors ou allons allons), soit une combinaison stockée dans le lexique. * Il peut s’agir de combinaison stockée dans le lexique – présente de nouveau deux possibilités : ou bien le MD ne contient que des MD (bon ben) * ou bien il contient un MD et un autre élément (enfin bref). C) Plan syntaxique Les MD relèvent de la macro-syntaxe du discours, autrement dit, ils jouent un rôle au-delà de la phrase. Ils n’entrent

rhétorique * références implicites à la cabale des dévots => Accentuer la portée de la démonstration II- Un éloge paradoxal : 1- éloge de l'hypocrisie : (du vice) Mise en relief : - par l'usage de tournures impersonnelles qui simule un discours moral " c'est ainsi qu'il faut profiter… " - par ton appréciatif : hyperboles " meilleurs " " merveilleux " subjonctif " qu'on puisse " 2- Exhibition du cynisme : (expressions d'opinions, de sentiments destinés à provoquer) -> Hypocrisie (profondément

I)Un discours > prise de parole , oralitéUtopique > Il y a de l'espoir, transmettre l'espoir aux gens qui écouteAppel à la fraternité: Un homme qui s'engage, c'est un engagement qui se base sur la fraternité, on est tous frère, unis. « mes amis » « à la table de la fraternité » « marché ensemble comme frère et sœur » il utilise « nous » « notre ». Il s'implique. Appel à l'unité: Récurrence du terme « ensemble » « le rêve américain ». Il appelle tous le monde, l'énumération finale « tous le

Exemple: Le mot « rouge » dénote une couleur: l'une des trois couleurs fondamentales. II- La connotation: Les sens seconds du mot: La connotation est seconde car elle s'ajoute, en plus de la dénotation, du sens au texte, à l'image, au discours... De plus, la connotation est occasionnelle car elle dépend du contexte, des niveaux de langues, de l'éducation, des références culturelles, des situations de l'émetteur et du récepteur. Donc la connotation correspond aux sens implicites qu'un mot

avec Christian. L’aveu, l’humanisation à l’acte V, la faiblesse du héros presque décapité par une bûche, signifient la véritable fin de Cyrano, la perte du nez et de l’attraction/répulsion qu’il exerce sur les autres. En dépit de ses grands discours, Cyrano sert et renforce l’ordre de son temps, vole au secours de la patrie, finit sa vie en bon chrétien. Le modèle aristocratique et héroïque du guerrier et de l’amoureux compense tant bien que mal la désillusion du monde bourgeois de cette fin

certain âge d’or opposé (l’adverbe de temps « aujourd’hui » souligne l’opposition) à la société du XIXème où il s’agit dorénavant de « vivre somptueusement ». De manière systématique, Louise Michel a recours aux procédés rhétoriques relatifs au discours public qui garantissent la transmission des idées et visent à emporter l’adhésion de ses lecteurs. Les tournures impersonnelles (« il est probable » l. 1, « il y avait » l. 2), les présentatifs (« ce n’est pas », « c’est là », « c’est Harpagon »)

forcément étonnant : même dans le discours juridique, auquel il est apparemment emprunté et renvoie, le concept d’Etat de droit est appréhendé principalement comme modèle prescriptif d’organisation sociale, sans que l’on puisse pour autant avec certitude désigner un modèle existant dont il rendrait compte, ni un modèle politique unique auquel il serait attaché 2. 2 – En première approche, on peut tenir que cette affirmation est une des évidences les mieux partagées du discours politique contemporain, pour

pouvoirs de ce genre. I- Deux Méthodes employées et deux réactions différentes : L’orateur emploie deux discours radicalement différents pour capter l’attention du peuple : le premier est un échec, mais le second fonctionne à merveille. 1- Une Rhétorique ennuyeuse : Pour traiter d’un sujet sérieux, l’orateur développe son discours rhétorique avec éloquence. Celui-ci se montre extrêmement virulent : l’hyperbole « art tyrannique » témoigne de la violence

des cendres de Jean Moulin au Panthéon. • Le registre pathétique. • Définition du genre : l'éloge funèbre. • Élargissement : Bossuet, Oraison funèbre de Henriette-Anne d'Angleterre. • Évaluation.  Étude de texte : Victor Hugo, discours prononcé aux funérailles de Balzac.   Séance 7.   Le contre-blason Du Bellay, Ô beaux cheveux... • Définition du genre. • Procédés : antiphrase, antithèse, ironie, oxymore. • Écriture d'invention : Écrivez le contre-blason

part » ?) * Le conseiller M. Lieuvain (est-ce à dire : « Lieu commun » ?) prononce un discours aux comices agricoles de Yonville, au nom du Préfet, devant la population de la région. * Emma Bovary et Rodolphe Boulanger se sont cachés dans la « salle des délibérations », au premier étage de la Mairie. Structure du passage * Deux scènes parallèles : le discours du conseiller, et une conversation à propos du « bonheur » entre Emma et Rodolphe ; scènes parallèles