Discours Injustice Sociale

la plaidoirie de mon avocat me semblait ne devoir jamais finir" , le discours de son avocat est donc pénible. A un moment donné, cependant, je l'ai écouté". Mersault donne donc une image de passivité. Cale montre aussi que les moments d'absence et de retour au tribunal sont nombreux. Plus loin, il ajoute « je crois que j'étais déjà très loin de cette salle d'audience » Meursault prend soin de citer de manière directe le discours de son avocat , sinon il utilise le mode indirect. Ce texte est polyphonique

nous dit Voltaire ? 1. La vénalité des charges ecclésiastiques 2. Malhonnêteté de Kerkabon et de Saint-Yves  3. Un dogmatisme sans fondement  3. Conclusion Sommaire du commentaire composé: Chapitre 6 - L'Ingénu 1. La satire sociale et religieuse : la loi Positive et la loi Naturelle 1. La rhétorique de l'abbé 2. Le raisonnement du Huron 2. La Parodie du roman sentimental 1. Héros vertueux confrontés à une société corrompue 2. Le comique Sommaire du

Belkaid - Tlemcen - Faculté des lettres et des langues Département des langues étrangères Section de Français Master 2 Mémoire de fin d’étude en vue de l’obtention du diplôme de Master Spécialité : Science des textes littéraires Thème : Le discours de la raison et de la déraison dans le roman de Tahar Benjelloun « Moha le fou, Moha le sage » Présenté par : Mlle BENALI Imen Sous la direction de : Mme BENMANSOUR S. Année universitaire 2012 - 2013 REMERCIEMENTS Je remercie mon encadreur

l’intertextualité, elle offre une relecture de cette déclaration et la renouvelle en lui conférant une autre signification plus sociale. Elle ouvre alors sur la question de la femme et de ses droits, inférieurs à ceux des hommes à son époque. Ne pouvant, parce qu’elle est une femme, prendre la parole directement pour s’adresser aux députés, elle dicte à son secrétaire le discours qu’elle ne peut prononcer. [PASSAGE] Notre passage correspond au « préambule » de la Déclaration et fait suite à la lettre

dureté Ce texte est diversifié et varié : - Versification (rimes embrassées et longueurs irrégulières), accélération - Alternance récit / discours : discours direct pour les personnages importants, indirects pour les autres - Différentes tonalités (ironie, tragédie). Cette fable met en scène des animaux qui reflètent un caractère, une classe sociale. Il y a une prise de parole des animaux par ordre hiérarchique (du plus puissant au plus faible). Chaque personnage a un caractère bien déterminé :

tiens à vous faire part d'une scène que je n'aurais pas imaginée dans notre localité agréable et fleurie, qui ne s'est jamais fait remarquer par la détresse sociale. Je vous écris en simple citoyen, qui n'a pas fait d'engagement ni l'intention d'attaquer votre politique. Je souhaite simplement porter à votre connaissance une cruelle injustice. Il y a de ça une semaine, j’étais avec mon fils au lotissement des 5 fontaines quand nous décidâmes d’aller faire les commissions pour le déjeuner. Dehors

appelé argumentation directe ou sous la forme d’une fiction qui permet de défendre et développer ses idées, appelé argumentation indirecte. 1) Le discours et la rhétorique : a) Les origines antiques : En Grèce, au Ve siècle, des plaidoyers éloquents, prononcés par de grands orateurs comme Démosthène (homme d’état) apparaissent. C’est le genre du discours qui se développe. Grâce à l’efficacité de cet art de la parole, ou rhétorique, des écoles s’ouvrent et une théorie de l’éloquence se met en place

→ La dramatisation appelle à la théâtralité II) Une scène de procès, lieu d'argumentation champ lexical de la justice, tel un plaidoyé A) Les stratégies rhétoriques des plus forts → La stratégie argumentative du Lion : convaincre, discours construit très logiquement (vers 15,20, 24, 33), invite les autres à se confesser. Connecteurs logiques (clarté de son esprit contrairement à l'Ane). Impératifs + arguments d'autorité (vers 20-22). Persuasion (envoyé de Dieu, ton solennel qui lui

en quoi la culture joue effectivement un rôle de protection contre la nature et sa « violence ». Il est difficile d’affirmer que la nature est intrinsèquement violente, car la violence repose sur le franchissement d’une limite instituée, sur une injustice, un acte illégitime. Un prédateur n’est pas « violent » à l’égard de sa proie et il n’agit pas arbitrairement : il suit simplement les Corrigé du sujet « la culture est-elle une garantie contre la violence ? » -- page 2/ 5 lois de la nature

pouvoir notamment (dit dans postambule)Deuxième mouvement 5) Article 1  Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l'utilité commune. /La femme naît libre et demeure égale à l'homme en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l'utilité commune. Là encore, rappel que révolutionnaires ont écarté une partie de la population, qui mérite d’obtenir les droits inaliénables