Discours Sur L Amitié

mentir entre elles. Leur amitié sera t’elle plus forte que ce monde de paillettes qui s’ouvre à elles ? Ce film nous montre les hauts et les bas d’une belle amitié, avec beaucoup d’humour. Tout ce qui brille, c’est aussi un superbe jeu de comédienne, pleine de fraîcheur et de dynamisme avec Géraldine Nakache (Eli), Leila Bekthi (Lila) et Audrey Lamy (Carole). En plus, les dialogues sont hilarants, très familier mais jamais vulgaire ! L’utilisation de ce type de discours rend l’histoire d’autant

l'Amateur des jardins, fait-il l'éloge du discernement en amitié par l'utilisation du registre comique ? I- La fable : un texte divertissant 1) portraits des protagonistes : comique de caractères 2) les péripéties : comique de situation 3) la variété des discours (portraits, dialogues, interventions, narrateur) Transition : La Fontaine utilise le registre comique et la variété des formes de discours pour plaire. II- Cette fable, discours argumentatif influencé par l'esthétique classique

Discours sur la servitude volontaire de Etienne de la Boétie (p 26-27 livre) Introduction : (1530-1563) est connu pour ses œuvres mais aussi pour sa grande amitié avec Montaigne de 1557 à sa mort précoce. Le Discours de la servitude volontaire ou le Contr’un est un ouvrage rédigé en 1576 par Étienne de La Boétie, il se livre à une critique de la tyrannie et invite à la désobéissance face à elle. Problématique : Comment E. de la Boétie invite à la désobéissance civile façe à la tyrannie ?

La narration développe en parallèle de cette amitié, l’histoire de Mario, comme un parcours initiatique, follement amoureux de la fille de la veuve aubergiste à qui ce futur gendre ne convient pas du tout. De l’usage de la métaphore et de ses ravages… la poésie comme l’art de dire l’essentiel, ce qui doit être dit : discours amoureux, discours politique. C’est la foi, » l’ardente patience » d’Arthur Rimbaud que cita Pablo Neruda dans son discours pour le Prix Nobel de littérature en 1971 :

septembre 1989. Il s’agit de l’histoire d’une petite fille qui rencontre l’étrange chien bleu. De cette rencontre va naître une amitié d’abord rejetée par la mère, et l’aventure périlleuse qui se terminera par un retour au foyer et l’entrée de Chien Bleu dans la famille. Dans un premier temps, nous étudierons l’album comme hymne à la tolérance et au partage avec une amitié partagée avec la petite fille solitaire et triste. Dans un second temps, nous verrons comment l’album possède une deuxième dimension

si on a la mer rouge sur son bateau de contrebandier et de trafiquant. Dans ce texte donc, c'est sa passion pour l'Afrique qui lui inspire un apologue en forme de conte philosophique oriental : une simple gazelle réussit à mettre à mal une longue amitié entre un sultan et son ami d'enfance. Monfreid veut montrer ici comment le pouvoir perverti les vraies valeurs chez ceux qui ne l'exercent pas avec sagesse. Nous étudierons d'abord comment le narrateur parvient à capter l'intérêt du lecteur en introduisant

confiant dans la raison naturelle de l’homme, prône en fait de fausses vertus. Selon Saint Augustin et donc La Rochefoucauld, l’amour de soi (l’amour-propre) fait oublier Dieu à l’homme et celui-ci s’idolâtre lui-même en des comportements et sentiments (amitié, amour, sociabilité, honneur, clémence, mérite…) qu’il faut démasquer comme des vices. La Rochefoucauld s’empare d’un genre mondain, la maxime, pour mettre à la portée du public la difficile pensée augustiniste et pour lui faire prendre conscience

l’écrit comme une thérapie : ca devient sa raison de vivre . La libération pour lui n’est pas un bonheur ( paradoxe ) . Observateur lucide qui sait que tout peut revenir d’un moment à l’autre. Le regret de ne pas avoir vécu cette amitié avec Tarou jusqu’au bout. Une amitié avec des échanges éphémères. Dans cette scene, Rieu n’est réduit qu’au seule rôle de spectateur B/ Ses valeurs Pudeur de Rieu : Rieu ne dévoile pas ses sentiments . Une affection jamais dites avec des mots . Devoir de

question de l’homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours L’homme moral, des vertus et des vices en question du XVIe au XVIIIe Séquence 3, séance 5 : Jean de La Fontaine, Fables, 1678 « Les deux Amis » Lecture analytique I. Une amitié sincère et réciproque 1. On peut relever les différentes désignations des personnages : « Deux vrais Amis » (v.1), « L’un…l’autre » (v.2), « chacun » (v.5), « Un de nos deux Amis » (v.7) ; « Il » (v.8), « L’Ami couché » / « il » (v.10), « l’autre »

prépare de loin la leçon finale. Il capte d’abord l’attention du lecteur, puis s’attarde sur la gazelle, animal au cœur des enjeux affectifs qui opposent le sultan Yaya à son conseiller et ami Osman. Une simple gazelle réussit à mettre à mal une longue amitié entre un sultan et son ami d'enfance. Monfreid veut montrer ici comment le pouvoir perverti les vraies valeurs chez ceux qui ne l'exercent pas avec sagesse. Nous étudierons d'abord comment le narrateur parvient à capter l'intérêt du lecteur en introduisant