Discours Sur L Amitié

quitterais le personnage d’amant ou de mari, pour la conseiller et pour la plaindre.” p. 67Problématique  Quel discours sur le cœur et ses malheurs transparaît à travers cette scène d’aveu.  En quoi cet aveu, jugé invraisemblable par les contemporains de Mme de La Fayette, fait-il de la princesse de Clèves une figure héroïque ? Composition du passage  1/ L’aveu de la princesse au discours direct (moment dramatique traité sur le mode théâtral)  2/ Description des personnages et réaction du prince

peuvent éviter un dénouement malheureux. En effet , Curiace est partagé entre son désir de voir Albe victorieuse, et sa peur de voir mourir son beau-frère et ami. Curiace Hélas ! C’est bien ici que je dois être plaint. Ce que veut mon pays, mon amitié le craint. Dures extrémités, de voir Albe asservie, Ou sa victoire au prix d’une si chère vie, Et que l’unique bien où tendent ses désirs S’achète seulement par vos derniers soupirs ! Quels vœux puis-je former, et quel bonheur attendre ? De tous les

allons traiter de la question : comment son expérience avec l’exil a rendu plus avec le peuple qu’il n’appréciait pas au début de sa vie ? Quelle manière ses poèmes et ses actions politiques convergent-ils vers un projet humaniste ? Prenons d’abord son amitié et sa communion avec les Martiniquais, nous explorons comment il décrit et montre sa passion pour son pays natal. Ensuite, en analysant l’extrait, nous découvrons la lutte poétique de Césaire et le langage qu’il utilise pour se consacrer à sa « mission

Etienne de La Boétie Discours de la servitude volontaire Auteur : Etienne de La Boétie était un écrivain humaniste et poète français du XVIè siècle. L'humanisme est un courant littéraire eurpéen qui se caractérise par la foi en l'homme, en toute les formes de connaissance et par la redécouverte de la littérature de la Renaissance. Il eut une grande amitié avec Montaigne qu'on peut représenter par une citation de Montaigne dans Essais : « Parceque c'était lui, Parceque c'était moi ». Autre œuvre :

choisit pour patron ». B)  la fidélité sans faille d’Hérode (l.4 et 9 à l.18) Claire Pour étudier plus en profondeur le personnage d’Hérode, Flavius Josèphe met clairement en avant la liaison de celui-ci avec Marc-Antoine. Il évoque l°4 : « amitié pour Antoine », ce lien d’amitié est plus majeur et stratégique car en effet, depuis 41 av. J.-C. et la rencontre d’Hérode et Antoine, devenu le nouveau maitre de l’orient romain, ceux-ci sont allié ou plutôt Hérode est sous la bonne grâce du triumvir

conciliant. Reprochant à son ami Philinte de se livrer à la flatterie, Alceste condamne les faux-semblants de la société mondaine. Refusant l’esprit de conciliation invoqué par Philinte, il déclare tous les hommes haïssables. » Ils sont amis (leur amitié est plus solide que la simple politesse), mais Alceste refuse ce mot. Le spectateur assiste à un débat « en direct » avec une entrée dans l’action « in medias res » C’est un jeu de questions réponses :récurrence du mode interrogatif: « Qu’est-ce

dans lesquels l’auteur défend une idée. Il traite soit d’un sujet universel (amitié, amour) soit d’un thème d’actualité (guerre). Il a pour fonction de convaincre et persuader. Convaincre c’est faire appel à la raison du lecteur par un raisonnement structuré et une argumentation explicite(arguments, exemples...) Persuader c’est séduire le lecteur, faire appel à ses sentiments. L’auteur doit montrer qu’il croit en son discours : utilisation du «je». Il doit également impliqué le lecteur pour qu’il se

toile »(l.3), traitement cruel « on nous coupe la jambe »(l.11) Misère morale : «tu as l’honneur d’être esclave »(l.16)trahison par sa mère, et par les esclavagistes. La cruauté humaine. Voltaire passe par la banalisation de l’esclavage, avec les discours neutre du nègre. Il y a un contraste entre le ton utilisé et la réalité des choses. Utilisation du présent de narration pour marquer l’habitude. Comparaison animaux : « les singes, les chiens »(l.8) Implication du lecteur : « c’est à ce prix que

proposait, pour le retenir à Rome, la place de pénitencier, dont les revenus étaient considérables ; il refusa. Il avait peu de sympathie pour la nature belliqueuse de Jules IL qu'il vit rentrer triomphant de Bologne, et qui le chargea d'écrire un discours en faveur de la guerre qu'il méditait contre les Vénitiens. II quitta Rome pour aller retrouver à Sienne l'archevêque de Saint-André, auquel il fit visiter une partie de cette Italie méridionale, si pleine de poétiques souvenirs. Son élève ne tarda

trajet en calèche, il arrive chez lui où l’attend un accueil chaleureux et décide d’aller rejoindre son ami Deslauriers. Chapitre 2 Alors que les deux amis se retrouvent après deux ans passés sans se voir, on apprend leur jeunesse, le début de leur amitié. Deslauriers conseille à Frédéric de se faire introduire chez Dambreuse, riche banquier parisien dont le régisseur des terres n’est autre que le père Roque, voisin des Moreau à Nogent Chapitre 3 Deux mois plus tard, Frédéric arrive à Paris et se