Discours Sur La Misère 1849

« fouille » dans le texte, en observant le choix des thèmes (des thèses parfois), des significations explicites et implicites puis la mise en forme du texte, les procédés utilisés (organisation énonciative, lexicale, grammaticale et des types de discours, des structures syntaxiques, figures, registres, références contextuelles, du statut du genre repéré : théâtre, poésie, roman, argumentation, …). Les éléments et significations essentiels du texte ressortent au cours de cette étape. Ex : seq1 doc1 :

profondeur  d’un  texte,  aussi  simple  puisse-t-il  paraître au premier abord. C’est la raison pour laquelle « La Parure » est ici étu- diée sous plusieurs aspects : sous celui d’une nou- velle  simple  qui  permet  d’aborder  les  notions  techniques du discours narratif – notamment du  point de vue, de la vitesse et de la construction d’un  récit, et en particulier d’une nouvelle à chute – mais  aussi comme un anti-conte de fées, puisque Mau- passant s’amuse à renverser tous les codes d’un  conte bien connu : Cendrillon

Voir le commentaire du document. 2. Être né de parents citoyens, être libre, faire son service militaire. 3. Les deux premiers points sont communs avec aujourd’hui. Mais il n’y a plus de service militaire. Doc. 5 : Discours de Périclès au début de la guerre du Péloponnèse Ce discours célèbre, prononcé par Périclès au début de la guerre du Péloponnèse (431-404) est retransmis de façon fidèle par Thucydide. Il s’agit pour le stratège athénien de présenter les avantages du système politique athénien

pouvoirs Anticipation de la démocratie sociale et nostalgie tenace du passé L’ambition révolutionnaire lègue au XIXe s une ambition démocratique, un régime où tous pourraient intervenir dans la vie politique. La démocratie ne peut coexister avec la misère du plus grand nombre = il faut lutter contre les inégalités -> un système d assistance est mis en place Un paysage français esquissé On a après la Révolution un rejet de la modernité fondé sur une défense des traditions religieuses et des hiérarchies

population. L´aide sociale aux indigents absorbe 40 % du budget municipal. 1848 La misère sociale et la limitation des libertés politiques débouchent en mars sur la révolution bourgeoise et démocratique à Berlin. Après de premiers succès, elle se termine en novembre 1848 par l´entrée de 13 000 soldats prussiens sous les ordres du général Friedrich von Wrangel et la proclamation de l´état de siège jusqu´à la fin de juillet 1849. La plupart des insurgés tués sont inhumés au „Friedhof der Märzgefallenen“ (cimetière

l'incite à des publications plus importantes. Dans un voyage qu'il avait fait, après l'Espagne et le Portugal, en Angleterre, il s'était lié aux partisans du libre échange, O'Connell et Cobden. A son retour à Mugron en 1845, il traduit les discours de ceux-ci, et y ajoute une introduction intitulée : Cobden ou la Ligue, ou l'agitation anglaise pour la liberté des échanges. Il cherche alors à provoquer un large mouvement en faveur de l'union douanière franco-belge, et plus généralement

de la révolution. 1841 → Loi contre le travail des enfants (de moins de 8ans) La question sociale représente la prise de conscience de la part de certains observateurs de la société (hommes politiques, médecins, journalistes) du problème de la misère dans la société française de l'époque. Cette question sociale va cristalliser les oppositions politiques de l'époque. Les républicains : Souhaitent une plus grande intervention de l'État Les premiers socialistes (opposés aux individualistes)

guerre, La Caroline, qui est capturé par les troupes britanniques sur la rivière Niagara. Le navire est incendié ; plusieurs rebelles sont capturés et 20 d’entre eux sont exécutés. Mackenzie s’enfuit alors aux États-Unis. Il revient au Canada en 1849 après l’amnistie octroyée aux révoltés de 1837. Il est élu à l’Assemblée législative du Canada en 1851 et quitte la vie politique en 1858. Un nouveau gouverneur Pour enquêter sur les troubles de 1837-1838, Londres envoie un nouveau gouverneur, Lord

temps qu’il est un désir vague et vaste, souvent énergique et passionné (voir René). Le « je » romantique s’exprime ainsi en diverses configurations : primauté accordée au rêve, aux fantasmes, voire à la folie ; prédilection pour les thèmes de la misère, de la marginalité ou de la révolte ; expression d’un « je » poète en communication avec les grandes forces cosmiques (Hugo). 4.3.2. L’Histoire et le Peuple Le romantisme s’est caractérisé par l’intérêt qu’il a porté à l’Histoire et au Peuple

concentrées dans la première moitié de l'oeuvre et de la vie de Nerval, celle qui va de 1. C'était déjà le titre du mémoire de maîtrise de M. Bernard dirigé par A. Laster, Nerval Lecteur de Hugo, Bibliothèque de français de Paris III. 1826 à 1849. Les références à Hugo sont sensiblement moins nombreuses par la suite : elles sont au nombre de 21. A cela, deux raisons : l'activité journalistique de Nerval perd de son intensité à partir de la révolution de 1848, essentiellement pour des raisons