Discours Sur La Misère 1849

Roi : Roi des Français. Louis Philippe ne veut pas d’aventures militaires volonté de paix pour améliorer le développement de l’économie période de grande RI : apparition de la classe ouvrière : changement social classe qui vit dans la misère & la surexploitation + qui grandit vite (population mobilisable pour des manifestations) Louis Philippe veut tout de même donner aux FR des satisfactions militaires les FR aimaient le côté victorieux de l’Empire Il reprend la conquête coloniale

pratique des genres divers, adapte l'ode antique et mythologique dans ses Odes (1550-1552), s'essaie brillamment au sonnet pétrarquiste dans ses Amours (1552-1553 et 1555-1556 pour les Continuations), compose des Hymnes savants (1555-1556) et divers Discours (1560-1563), ainsi qu'une épopée relatant l'origine du royaume de France, la Franciade (1572). On fait souvent de Ronsard le chantre de l'amour par excellence; sa poésie amoureuse est certes dominée par une certaine forme d'épicurisme, allant de

pratique des genres divers, adapte l'ode antique et mythologique dans ses Odes (1550-1552), s'essaie brillamment au sonnet pétrarquiste dans ses Amours (1552-1553 et 1555-1556 pour les Continuations), compose des Hymnes savants (1555-1556) et divers Discours (1560-1563), ainsi qu'une épopée relatant l'origine du royaume de France, la Franciade (1572). On fait souvent de Ronsard le chantre de l'amour par excellence; sa poésie amoureuse est certes dominée par une certaine forme d'épicurisme, allant de

| | |Une fois écrivain Zola avait toujours, le Manifeste nous le dit, ces préoccupations monétaires. Zola a connu la misère et L'Assommoir, du jour| | |au lendemain, lui avait donné les moyens d'acheter sa villa de Médan. Il avait aussi des ambitions de chef d'école, propageant un naturalisme | | |scientifique, largement basé sur la philosophie

tragique reste influencée par les étapes du discours rhétorique et place la péroraison au moment du récit, très rarement à l’avant-dernier acte et principalement au dernier acte de la tragédie. Les chœurs jouent également un rôle important dans la progression rhétorique des passions, et le chant choral permet la maîtrise des passions mise en scène par les personnages. Enfin, le traitement de l’élocution propre aux passions fait intervenir une rhétorique du discours qui prend appuie sur des images, les tirades

plus en plus grandissante et injuste des richesses mondiales, à l'heure où les extrémismes et les fanatismes vont jusqu'à l'immolation, bien des idéologies nationalistes ou religieuses montrent les fruits amers de l'ignorance, de l'exclusion et de la misère. À l'heure où sur le terrain des affaires économiques et financières de la planète se produisent des scandales aussi énormes que ceux que nous ont fait vivre des firmes « mondialisées », à l'heure où des continents et des pays entiers, aussi riches

d'appel sur la terre à savoir: le droit d'examiner s'il a juste sujet d'en appeler au ciel ». Autre affirmation : «  Un peuple généralement maltraité contre tout droit n’a garde de laisser passer une occasion dans laquelle il peut se délivrer de ses misères, et secouer le pesant joug qu’on lui a imposé avec tant d’injustice ». (Le 08.02.10) 2) Leurs sources d’inspiration. a) La source directe / immédiate: jus gentium. Les penseurs se sont appuyés sur une doctrine apparue au 16è siècle,

de créer un front contre la Révolution. Lyon = ville commerçante, spirituelle. Joseph CALIER (républicain)(né en 1749), admirateur de MARAT, interdit de revenir à Lyon sous le roi. Lors de la mort du roi, il revient à Lyon, tient de nombreux discours. IMBERT COLOMES (royaliste) va devenir chef de la Contre révolution à Lyon. Au milieu, il y a les Lyonnais. VITET représente les chefs d’ateliers de Lyon (girondins), modérés. Lorsque les Caliers prennent la mairie, sorte de conflit à trois. Chacun

accueillent en amis avec des drapeaux français. C’est pour cela que le parti communiste français, qui ne représente plus grand chose aujourd’hui, a toujours été très nationaliste. En effet, ce a toujours un drapeau français en arrière plan lors de ses discours. En 1830, en France, tout va changer. La vague révolutionnaire libérale va frapper puisque, dans ce pays, se passe la révolution de juillet 1830 : une des grandes révolutions françaises. Il s’agit d’une révolution où le régime libéral va triompher

révolution se radicalise en avril-juin 1793. Tout cela provoque la substitution d’un gouvernement révolutionnaire au gouvernement constitutionnel. Le gouvernement révolutionnaire est basé sur quelques principes dont l’expression se retrouve dans les discours des meneurs. Il n’y a pas de constitution du gouvernement révolutionnaire mais seulement des textes. La première déclaration qui officialise l’entrée dans le gouvernement révolutionnaire est le décret du 19 Vendémiaire an II (10 octobre 1793)