Discours Sur La Misère Hugo

Dans quel contexte ? Ce sont les genres de l’argumentation directe : l’essai, le traité ou le discours, qui se prêtent à l’examen méthodique et didactique d’une notion, à l’exposé d’une thèse ; ils ont en général un titre clair. Exemples : articles « Autorité » ou « Philosophe » de l’Encyclopédie ; Plaidoyer contre la peine de mort, discours prononcé à l’Assemblée constituante par Victor Hugo. Ces formes ont été pratiquées à toutes les époques : dialogues de Platon, textes de Descartes

poétique et satirique : 7 livres aux titres ironiques, au ton polémique : Dénonce politique de Bonaparte. Ici, troisième texte du livre deux : épisode qui a suivi le coup d'état. Insurrection républicaine a été réprimée ; un enfant est mort. Victor Hugo a participé à la toilette funèbre, dans un quartier populaire. Texte poétique de cette épisode qui a bouleversé Victo Hugo.Le texte se présente comme un récit I. Les différents mode d'expression A. Le récit (v. 1 à 25) - v.2 et 3 : Présentation

Bellay, Sonnet 150 I. Les courtisant II. La satire de la cour Jean de La Fontaine, « La mort et le bucheron » I. L’arrivée surprenante de la mort II. La misère préférable à la mort ? La Bruyère, « Giton » et « Phédon » I. Similitude des textes ? II. Les éléments du portrait III. Une argumentation implicite Victor Hugo, « discours sur la misère » I. Prise à témoin des députés II. Le rôle des exemples Charles Baudelaire,  « Le joujou du pauvre » I. Une fable II. Les leçons implicites Voltaire

dans les bois de son enfance et la découverte de sa vocation poétique. Les tensions religieuses secouèrent la France en 1562, et catholiques et huguenots entrèrent en guerre. Cela inspira à Ronsard son « Discours sur les misères de ce temps », puis « Continuation du Discours sur les misères de ce temps » et « Remonstrance au peuple de France ». Il y décrivit la situation désespérée d'une France divisée et y fit une condamnation du calvinisme avec un ton satirique. Royaliste et catholique, il admit

rendez-vous allemand » 1943 : L’honneur des poètes, recueil sous l’occupation nazie qui rassemble Tardieu, Eluard, Aragon, Desnos, Ponge… - Victor Hugo (XIXe) critique Napoléon Le-Petit Les châtiments - Ronsard (Pléiade) s’adresse au catholique dans les Discours des misères de ce temps Le mouvement dada XXe, antérieur au surréalisme (Tristan Tzara, Hugo Ball)  Mouvement politique radical su$ ^pite à la Première Guerre Mondiale (boucherie, on ne pouvait plus produire de l’art -> table rase sur

Victor Hugo, L’année terrible, 1872 : lecture d'une œuvre intégrale en seconde Séquence proposée par M. Alain Guerpillon, professeur agrégé au lycée Thiers de Marseille. Fin du recueil : Avril 1871 à juillet1871 Édition Poésie Gallimard La présente séquence a pour objectif de proposer une lecture intégrale d’une partie de L’année terrible Les mois d’avril à juillet 2014 ont été retenus pour plusieurs raisons. Ils offrent une unité thématique autour de la représentation de

Fiche-synthèse pour les auteurs-pivots de la Littérature française(Rédigé par des élèves de classe terminale)1AUTEUR (nom et prénom) éventuel pseudonyme:Victor Hugo (Victor-Marie Hugo) 2Lieu/date de naissance/mort:Besançon, 26 février 1802 / Paris, 22 mai 18853Siècle d'appartenance:XIX siècle4Courant/mouvement/milieu d'appartenance:Romantisme5Phrase-résumé de l'auteur (un épithète et une brève définition synthétique):Le chef de file du Romantisme:

Introduction Le roman de Victor Hugo intitulé Les Misérables, paru en 1862, met en scène de nombreux personnages aux prises avec la misère sociale, la pauvreté, mais aussi la misère morale, le vice et la délinquance, en France sous la Restauration et la Monarchie de Juillet. Le personnage de Jean Valjean incarne cette misère au début du roman. Celui-ci raconte à la fois la transformation sociale et morale du personnage, déclenchée par la rencontre positive de Mgr Myriel, évêque de Digne bon

Le dernier jour d’un condamné De Victor Hugo Le personnage du roman est un être ordinaire, ni un héros, ni un truand. Il semble cultivé, il sait lire et écrire et connaît même quelques mots en latin. La richesse de son vocabulaire fait contraste avec l’argot parlé par le friauche ou chanté par la jeune fille. Mais on ne décèle en lui aucune grandeur particulière, il est le jouet de sentiments classiques : la peur, l’angoisse, la colère, l’amertume, la lâcheté, l’égoïsme, le remords… Jusqu’au

raisons politiques et sociales, elle est estimée inutile par Malherbe, Gauthier, Rostand en tant que théorie de l’art pour l’art. Devons nous affirmer le contraire si l’on considère la nature du militantisme des poètes devant s’engager comme Ronsard, Hugo, Aragon? Ou bien faire de la poésie un simple idéal du beau, un moyen de s’évader, de recréer une réalité et du poète un traducteur de l’imagination? N’a-t-elle d’autre but qu’elle-même? Développement La poésie du Xxème siècle exprime de nombreuses