Discours Sur Le Bonheur

Meursault est très peu intéresser par son procès, en effet les discours narrativisé surtout présent dans le deuxième paragraphe et les discours indirects libre montrerait le désintérêt de Meursault à l’égard de son procès. Mais encore la sensation d’exclusion, la mise en scène, la longueur du discours de l’avocat et la chaleur sont les raisons pour lesquels il se détache de son procès, comme on peut les voir dans le texte « à un moment

de force, elle plaide pour le droit au divorce ; veuve, elle a renoncé à se remarier pour pouvoir jouir de sa propriété intellectuelle. [exemple 1] C’est donc naturellement qu’elle porte son intérêt sur des questions assez absentes des discours politiques de son temps, et qui concernent surtout les femmes : le mariage, la grossesse, l’héritage…Elle va même jusqu’à raconter une petite anecdote personnelle (celle du cocher qui a voulu l’escroquer) pour exemplifier son propos

Le Bonheur Le plaisir est éphémère alors que le bonheur est de longue durée Bonheur : heur= la circonstance, bonheur= bonne circonstance (Descartes, Lettre à Elizabeth) C’est un trait du hasard, de la fortune. Le moment ou la chance nous sourit. Le bonheur dépend des conditions intérieures et extérieures. Le Bonheur, c’est l’état de l’individu qui atteint la plénitude et la coincidence avec lui-meme et avec le monde. Le bonheur est lié au temps : il est censé

épidictique. Eloge qui passe par le discours direct. Les paroles renforcent l’impression d’admiration. II. l’intérêt du texte 1. La tourterelle : un oiseau qui voit plus loin Choix d’une tourterelle : la tourterelle symbolise l’amour. Dans les textes sacrés, elle est souvent associée aux prophéties. Ici, elle est présentée en couple avec le GN « son époux » et l’apostrophe « mon ami ». Intervention : introduite par un complément de temps « pendant tous ces discours » qui introduit une rupture. Puis

Problématique : Dans quelle mesure Aristote considère -t-il le bonheur comme une fin en soi ? 7.Il expose les faits de la croyances des gens et explique la sienne qui est contre. -[Si ...Comment] → Système Hypothético-déductif - ''Donc'' → Informe de la reprise des arguments de Solon. -''Fin'' et bonheur dans la même phrase → Pour Aristote le bonheur = Fin, aboutissement. -[Comment...Présent] → Question rhétorique agit sur la persuasion, sur le lecteur → Discoure philosophique

réalité la dégradation de la vie de Jeanne et la perte de ses espérances. Ainsi, lors de son retour aux Peuples, après plusieurs années passées dans un couvent, elle est pleine de vitalité et d’enthousiasme. Son arrivée est placée sous le signe du bonheur : [Jeanne et son père] « souriaient en se regardant, se prenaient les mains à travers la table ; et, saisis tous deux d’une joie enfantine, ils se mirent à visiter le manoir réparé » (l. 234-236). Après son voyage de noces, le retour aux Peuples est

Supplément au Voyage de Bougainville », chap.II Ce passage est un extrait de son discours, où il oppose les abus des colonisateurs à la vie paisible des Tahitiens. Les critiques ainsi lancées sont aussi le moyen, pour Diderot, d’exposer ses propres conceptions sur l’organisation juste d’une société. Quel idéal de bonheur propose-t-il à travers ce tableau contrasté ? UN REQUISITOIRE Le réquisitoire est le discours prononcé par le procureur, au tribunal, pour souligner la faute de l’accusé. Or

évoque sa maîtresse Jeanne Duval. A une passante : Objectifs : - Étudier l'éloge de la passante dans le poème - Comprendre en quoi la passante incarne l'idéal baudelairien de la beauté moderne - Étudier l'expression du sentiment de la fugacité du bonheur et l'expression du spleen dans ce poème Introduction Le sonnet est construit sur un thème romanesque, celui d'une rencontre de hasard. Mais le thème est traité dans une tonalité typiquement baudelairienne: éblouissement esthétique de la beauté,

Père Goriot, de Balzac (roman réaliste), Le Rouge et le Noir, de Stendhal (romantique et réaliste), L’Éducation sentimentale, de Gustave Flaubert (romantique et réaliste), La Curée, de Émile Zola (naturaliste), Bel-ami, de Maupassant (naturaliste), Bonheur des Dames, de Zola (naturaliste). Dans ces six textes, le cynisme, l'égocentrisme et la mégalomanie accompagne ce désir de réussite.Dans chacun de ces textes, les différents auteurs, mettent en avant l'ambition et la volonté de réussir de leurs protagonistes

CORRIGÉ DE LA QUESTION • « Le bonheur humain est composé de tant de pièces qu’il en manque toujours », dit Bossuet. Mais chacun définit différemment ces « pièces » du bonheur. Ainsi un moraliste philosophe comme Pascal, un fabuliste comme La Fontaine – pratiquement contemporains au XVIIe siècle – ou des philosophes des Lumières aussi différents – et presque « ennemis » – que Voltaire et Rousseau font tous dépendre le bonheur d’éléments différents. • Pour Pascal, être heureux c’est combler un