Dissertation Sur La Laideur

(Art) Que puis-je dire sur le discours poétique ? (Art) Peut-on toujours distinguer une oeuvre d'art d'un objet non esthétique ? L'art est-elle une activité sérieuse ? (Art) Est-il vrai qu'on ne discute pas des goûts? L'art doit il s'intéresser a la laideur? (Art) L'art n'est-il qu'un luxe? En quel sens l'œuvre d'art enrichit-elle notre expérience? L'art est-il une fuite hors de la réalité ? (Art) L'art a-t-il un sens? (Art) La lecture (Art) Qu'apporte la philosophie a la compréhension de l'art ? (Art)

classique)=> les émotions vont être systématiquement sollicitées - Destouches, préface du glorieux (1732) : l'art du théâtre doit viser à mettre « la vertu dans un si beau jour qu'elles attirent l'estime et la vénération publique. » - Voltaire, Dissertation sur la tragédie ancienne et moderne, 1748 : «  La véritable tragédie est l'école de la vertu ; et la seule différence qui soit entre le théâtre épuré et les livres de morale, c’est que l'instruction se trouve dans la tragédie toute en action. »

d’ethnographique. • L’image des bohémiens dans les deux œuvres est une autre entrée possible. On a vu tout plus haut que Carmen, bohémienne, est comparée par le narrateur, quand il la rencontre à une « Moresque ». Le chapitre IV qui propose une dissertation sur les bohémiens renforce cet exotisme, les faisant apparaître dans l’est de l’Europe et montrant que leurs origines remonteraient à l’Égypte ou à l’Inde ( Voir Annexe 5). L’image du lointain est celle de l’inquiétante étrangeté. Cette dernière

le nez si haut, élevant si impitoyablement la voix, prenant un ton si imposant, affectant une démarche si altière, que tous ceux qui le saluaient étaient tentés de la battre. » b) « la méchanceté des hommes se présentait à son esprit dans toute sa laideur ; il ne se nourrissait que d’idées tristes. » c) « Le tendre amant Candide, en voyant sa belle Cunégonde rembrunie, les yeux éraillés, la gorge sèche, les joues ridées, les bras rouges et écaillés, recula trois pas saisi d’horreur. » d) « sa femme

étude des invariants (ou motifs) - Une étude des différences qui donnent à chaque texte sa spécificité (qu’est-ce qui distingue les textes entre eux ? En aucun cas, ce n’est pas réducteur). Thème : le désir et la loi. Exercices : - Dissertation comparée : 3 œuvres à confronter + citations ; exemples précis issus des 3 œuvres. - Extrait d’un texte : commentaire composé incluant des analyses lexicales, symboliques… (différent de l’explication linéaire). - Oral : exposé en binôme

1 Un roman maghrébin contemporain :   Il était une fois un vieux couple heureux  de  Mohammed Khaïr­ Eddine    Séance 1 : séance de sensibilisation (1heure)    Objectifs :  ­  identifier les composantes du para texte ; ­  formuler des hypothèses de lecture d’après l’analyse de ces composantes ; ­  guider les élèves dans leur lecture en distribuant un questionnaire. Support : Il était une fois un vieux couple heureux, Mohammed Khaïr­Eddine.    Contrainte :  ­  Donner le travail à l’avance (2 semaines environ)

Monarchie. 
Enthousiasme considéré comme une maladie, comme des mélancoliques jusqu’à la fureur. Diagnostic trouvé dans l’ouvrage de R. BURTON, L’anatomie de la mélancolie, 1621. Considérée comme une maladie mentale contagieuse. L’Excès est une laideur et une faute de proportion. Proche des platoniciens de Cambridge.(H.MORE, B. WICHCOCK) hostiles à Descartes et Hobbes et se tourne vers une vision du monde + harmonieuse. Pas de vérité sans beauté, le monde est plus beau car il est harmonieux, alors

sentiments intimes, de l’amour. Elle a pourtant toujours rempli bien d’autres rôles, songeons aux Fables de La Fontaine, et les poètes du vingtième siècle se sont finalement attachés à y faire entrer le monde du quotidien et du banal, sans en exclure la laideur. Prévert ne fait pas exception. Dans son recueil Paroles, il publie notamment un poème intitulé « Le Sultan », qui à la première lecture semble bien loin de tout épanchement lyrique. L’aspect poétique du texte, néanmoins, est évident, quoique l’absurdité

dialectique, énigme, injustice, interrogation, mystère, nécessité, origine, principe, problématique du mal. Si le mal, au lieu d'être privation, était une force positive, sa causalité s'expliquerait peut-être; mais il n'est que vide et zéro hypostasié, laideur-en-soi qui est amorphie et amétrie, absence de forme et de mesure (JANKÉL., Traité des vertus, Paris, Bordas/La Haye, Mouton, t. 3, 1972, p. 1073) 2. THÉOL1. Le Démon, l'Esprit du Mal; Belzébuth ou Satan, incarnation du mal: Le discours théologique

Aidez-moi ! Forum Maths première Biologie première Les TPE Avertissement Liens * Oral du bac de français Méthode Révisions Déroulement de l'oral Matériel à apporter Texte officiel * Ecrit du bac de français Accueil Commentaire Dissertation Ecriture d'invention Questions sur le corpus Annales * Pour aller plus loin Biographies Figures de style Histoire littéraire Mouvements littéraires Vocabulaire première Discours rapporté La poésie Le roman L'apologue Les registres