Dissertations Les Constitutions Révolutionnaires

prise de distance s’est accompagnée par une mobilisation des communautés rurales notamment pour protéger un jeune qui ne veut pas partir à l’armée, ou un membre du clergé qui est réfractaire. Le bas clergé se présente à 52% en 1790 pour la nouvelle constitution civile. Division du clergé qui va durer 10 ans. Politique de déchristianisation au temps de Robespierre. Exil des prêtres vers l’étranger (1792-1793-1794). En 1799, situation complexe, les deux clergés se font toujours face. Clergé réfractaire

par l'habileté de l'artiste, médium entre le monde des Idées et le monde sensible[6]. L’artiste est donc à nouveau réduit au titre de simple intermédiaire dans la réalisation de l’œuvre qui, au final, s’imposera à lui. L’objectif de cette dissertation est de démontrer comment une œuvre géniale dépasse le conscient de son créateur, quel est le processus de création. Pour arriver à cela, j’essayerai de définir ces phases de grande création qui s’imposent à l’artiste et où celui-ci devient un génie

DICTION ET FICTION L'Art de s'évader Dissertation littéraire générale SUJET : Nietzsche. Précédant les soixante trois poèmes espiègles, la préface du Gai Savoir semble annoncer un projet joyeux et cinglant. Nietzsche expose dans son ouvrages ses réflexions, point par point, titre après titre. Résolument dans la mouvance des modernes et avide de changement, il mobilise la poésie et avance ceci : « Nous, nous voulons êtres les poètes de notre vie, et d'abord dans les choses les plus modestes

Dissertations sur l’Erotisme de G. Bataille Nous ne présentons que les concepts essentiels à la thématique du mal. Vous trouverez d’ailleurs, dans deux dissertations, des exemples de l’apport de G. Bataille au traitement de la question du luxe et de la transgression. Pour ceux qui auraient peur de rentrer directement dans l’œuvre de Bataille, nous vous recommandons l’excellente analyse de Gérard Durozoi dans la collection Profil, Hatier. La parenté entre l’érotisme et le meurtre, l’orgasme

constituée à partir de la famille, du lignage et du village Cause formelle : Il s’agit de la constitution. Elle institue un certain ordre entre les habitants de la cité. Cause efficiente : Il s’agit de la nature elle-même. Soit ceux par qui elle agit, les fondateurs de cité. Cause finale : L’autarcie La société politique est une communauté de foyers et de villages qui vivent sous la même constitution en vue du bien souverain (l’autarcie) et ce soit spontanément, soit sous l’action de fondateurs

11 :Liberté d’expression Art.12 : Liberté , égalité pour toutes : pas de privilèges Art. 13 : Devoirs Art.14 : Droit de regard sur impôts Art. 15 : Droit de vérification des comptes (finances publiques) Art.16 Participation à la rédaction de la constitution Art.17 : Droit de propriété (enjeu très important lié au mariage) F- Les grands thèmes de l’oeuvre: → Égalité et légalité:contexte de rédaction avec la Révolution: les hommes ont acquis des droits mais pas les femmes la DDFC appelle en ce sens

droit de la Constitution, qui est la loi fondamentale placée au sommet de la hiérarchie des normes définition matérielle : le droit constitutionnel est l’ensemble des règles relatives à l’organisation et au fonctionnement des institutions politiques de l’Etat Ces 2 définitions ne se recoupent pas pour deux raisons : les règles qui intéressent le droit constitutionnel ne se trouvent pas toujours dans une constitution au sens formel, dans certains pays il n’y a pas de constitution comme la Grande

illustres philosophes du siècle des Lumières, bien que son œuvre philosophique et son tempérament l'aient souvent opposé au rationalisme des Lumières ainsi qu'à quelques-uns de ses éminents représentants. Ses travaux ont influencé grandement l'esprit révolutionnaire français. Il est particulièrement célèbre pour ses travaux sur l'homme, la société ainsi que sur l'éducation. La philosophie politique de Rousseau se situe dans la perspective dite contractualiste des philosophes britanniques des xviie et xviiie

par les recueils des constitutions impériales (droit plus savent). Premier code officiel en 438 le code Théodosien. Le 2ème rédigé par Tribonien à la demande d Justinien, vaste compilation de toutes les sources du droit romain qui comprend 4 parties : * Le codex : rassemble les constitutions impériales * Le digeste : extrait des livres rédigé par des jurisconsultes * Les institutes : manuel désigné à l’enseignement du droit * Les nouvelles : nouvelles constitution promulgué par Justinien

l'art a valeur de vérité parce qu'il est liberté et il est la négation de la totalité (la réalité, la société, l'aliénation, le fascisme) qui est fausseté. 4°) Pour l'esthétique subjective d'un Marcuse, l'art, comme subjectivité, a un potentiel révolutionnaire de transformation de l'objectivité. 5°) De Nietzsche à Lyotard et à Deleuze, se développe une esthétique affirmative, pour laquelle l'art n'est pas intentions mais intensités : pouvoir d'affirmation de la libido, du désir, de la force, de la volonté