Diversité Culturelle Et Unité Nationale

toute une dynamique s’exprimant par une diversité d’acteurs engagés à développer toute une gamme d’activités, principalement axées vers une clientèle de plus en plus demandeuse en loisirs. Le Maroc dispose de potentialités réelles dont la valorisation bien planifiée pourrait contribuer à la promotion du tourisme rural dans la plupart de ses régions et à l’amélioration des conditions de vie des populations tout en préservant le patrimoine naturel et culturel marocain ainsi que l’environnement. D’une

le centre du monde. Les Tumbiwanas étaient ethnocentristes (années 40) : « Au-delà des limites de notre village, ce sont des barbares ! ». C’est un phénomène universel. Dans la définition des sciences sociales, l’ethnocentrisme dévalorise la diversité culturelle et l’ethnocentrisme peut également se réaliser, se développer dans le communautarisme identitaire, dans le nationalisme, dans le colonialisme ou encore dans le racisme. LA XENOPHOBIE : On le confond avec le racisme. C’est l’hostilité à

ci-présentes dans un même ensemble. Cet ensemble peut aller de la ville au quartier, voir à la planète entière. La notion de multiculturalisme renvoie à une dimension politique, apparue dans les années 90 aux États-Unis comme une solution à la fois culturelle et politique où les acteurs, individus, sont conduits à se situer en fonction de la présence des autres sur un même territoire. C'est une solution pour régler le rapport à la différence notamment parce qu'il y avait un certain nombre de débats

diplomates, il s’agit toujours d’essayer de faire prévaloir des valeurs et des intérêts nationaux et de négocier des règles favorables à leurs propre pays. La bataille quotidienne est économique, culturelle, scientifique et technique, domaines où la compétition est la règle. Les organigrammes des ministères des Affaires étrangères donnent très explicitement la liste des batailles auxquelles les acteurs nationaux doivent se préparer. La bataille centrale est aujourd’hui économique et financière.

Sommaire Introduction : 2 Plan 3 I- Le management interculturel 4 a- Les 6 principes du management interculturel : 4 b- La diversité culturelle : 5 c- Le modèle de Geert Hofstede : 10 II-Présentation de la culture Scandinave 19 a- Spécificités de la Scandinavie 19 b- Modèle Economique Scandinave 21 c- Synthèse 36 Conclusion : 39 Bibliographie : 41 Introduction : Le développement des échanges et les processus d’internationalisation des entreprises, représentent

en formation à mieux connaître et mieux comprendre en histoire la diversité des sociétés et la richesse des cultures, à mieux saisir en géographie les enjeux des relations entre les sociétés et les territoires, à exercer en éducation civique une citoyenneté responsable. Il se situe dans la continuité des apprentissages du collège et laisse au professeur une large initiative pour opérer des choix afin de prendre en compte la diversité des classes et des situations de formation.   En histoire et en

Le manager face à la diversité culturelle en entreprise RICHARD Lou Mémoire de spécialité Appliquée 2021/2022 « Les propos tenus dans ce document n’engagent que leur auteur » Sommaire : 1 Introduction : ................................................................................................................. 4 2 Les enjeux d’un management interculturel .................................................................. 7 2.1 L’évolution du management ...............................

Nom Auteur MouvChapitreBiographie Idées Matière à penser (MàP)6 : corps_ place de l’objet dans construction de l’indiv, conduites motrices _ enrichissement des objets, pas dissocié du corps BenedictRuth Benedict2 : civilisation, culture et progrèsAncienne assistante de Boas _ Après WW2, diff raciale entre américains et japonais : culpabilité et égalité VS honte et inégalité, schématique et caricatural, généralisation abusive su Japon _ enjeux politique = commande des USA pour conseils BoasFranz

pour d'autres, de paradoxe pour tous. Espace très médiatisé à partir des années 1960, il fut et reste parfois, un espace majeur d’affrontement, alimenté par la force de ses oppositions et de ses contradictions. Toutes les échelles, internationale, nationale et régionale, en témoignent aisément. Aujourd’hui dans le cadre de la mondialisation, des états mettent progressivement des associations économiques régionales, destinée à contrer certains dispositifs régionaux. Les flux licites et illicites qui

facteur qui complique la dynamique d’insertion. Les professionnels travaillent alors sur la mobilisation des compétences de ces personnes, dans l’objectif d’améliorer leur situation puis de retrouver une autonomie financière et sociale. 2) Diversité culturelle : D’après les chiffres de l’INSEE, il y eu une forte augmentation de l’immigration en France depuis la période de l’après seconde guerre mondiale, avec un pic plus récent dans les années 80/90. Le pôle « accompagnement » de l’antenne Pierre