Divinités olympiennes

de l’olympe, il y en a énormément. Carmenta déesse du montant de porte Les dieux se métamorphosent , les dieux sont là et nous parle. Tout ce qui nous arrive est dicté par les dieux. Ils vivaient par l’omniprésence des dieux. On négocie avec les divinités agamemnon fait une connerie (enlevé une bande de filles troyennes, droit de la guerre) , parmi ces filles il y a la fille du prêtre d’apolon , apolon envoi la peste, agamemnon doit sacrifier 100 boeufs. il y a quelque textes qui nous parle de l’avant-genèse

suis Dieu. Cependant, Jésus n’a jamais dit non plus :  Je suis un homme  ou  Je suis un prophète. Cependant, Jésus était sans aucun doute humain, et ses fidèles le voyaient comme un prophète tel Moïse ou Elie. Nous ne pouvons donc pas éliminer la divinité de Jésus parce qu’il n’a pas exactement dit ces mots, pas plus que nous ne pouvons dire qu’il n’était pas prophète. En fait, les déclarations de Jésus concernant sa propre personne contredisent la notion qu’il était simplement un grand homme ou un

lyre, il est souvent entouré d’une ou plusieurs muses, ces muses représentant la poésie, l’histoire, la musique, la danse, la comédie, l’astronomie, l’éloquence. La couronne de lauriers évoque la libido d’Apollon . Tombé amoureux d’une nymphe (divinité secondaire de la nature) , Daphnée, il poursuivra cependant la nymphe. Daphnée va se suicider en demandant à sa mère en la transformant en lauriers. En souvenir de sa bien-aimée, il porte donc une couronne de lauriers. VENUS : DEESSE DE L’AMOUR

cité de Rome. Si l’on se réfère à la ligne 2- 3 : « le premier était le temple de Jupiter sur la colline Tarpeienne ». Il faut tout d’abord rappeler le terme de temple. Le temple, selon la conception antique, est l’édifice abritant la statue de la divinité en question et à l’intérieur duquel seul les prêtres pouvaient entrées. Les cérémonies du culte se déroulaient hors du temple, sur l’autel voisin ; le Sénat tenait parfois séance dans le temple. Il faut toutefois noter que la partie essentielle du

ventre, sinon il les jetait dans le Tartare. Gaïa est, d'une certaine manière, la gardienne du pouvoir divin : c'est elle qui provoque la rébellion de Cronos contre Ouranos et celle de son petit-fils Zeus contre Cronos, Ouranos: Ouranos est une divinité primordiale personnifiant le Ciel. Son épouse est Gaïa (la Terre). Il est réputé pour avoir comme animal symbolique le cheval. Uni à Gaïa, il met au monde les Titans et les Titanides, les Cyclopes et les Hécatonchires, géants aux cent bras. Ouranos

métamorphoses. Ovide propose ici une définition morale de cet âge. En effet, il montre l'âge d'or comme porteur d'une divinité protectrice. L'expression « mortales » marque la distinction entre le divin et l'humain. Cette expression désigne « les mortels ». Elle agirait, ici, comme une sorte de remise à niveau. Il y a donc une présence supérieure aux mortels. Cette « divinité » est caractérisée par les deux notions suivantes : la bienveillance et la justice. Cet aspect prouve alors le caractère

entretient un feu sacré devant lequel il fait des offrandes au dieu invoqué. La famille peut faire effectuer le rituel et les sacrements quelle que soit sa classe sociale. Une partie du culte se déroule au temple. Le pratiquant adresse ses prières à une divinité de son choix à qui le temple est dédié. Il peut apporter des offrandes et réciter des prières. La construction d'un temple ne se fait pas au hasard et intervient après de savants calculs astrologiques et numérologiques. L'espace est divisé en 5

C’est après la colonisation britannique, le terme a été employé pour indiquer un ensemble flou de faits religieux. Enfin, c’est 1966 la cour suprême de l'Inde a défini le cadre de la foi hindou. 2) Les textes sacrés et les croyances a- Les divinités Le Brahman (Devanagari: ब्रह्मन्)1 est un terme sanskrit qui apparaît pour la première fois dans le Rig-Véda composé vers -1200. C'est le Soi suprême de l'Hindouisme comme origine du tout. C'est l'âme cosmique présente en toute chose, l'Absolu

blanches à franges rouges qui tombaient droit sur leurs pieds. Ils n'avaient pas de barbe, pas de cheveux, pas de sourcils. Dans leurs mains étincelantes d'anneaux ils portaient d'énormes lyres et chantaient tous, d'une voix aiguë, un hymne à la divinité de Carthage. C'étaient les prêtres eunuques du temple de Tanit, que Salammbô appelait souvent dans sa maison. Enfin elle descendit l'escalier des galères. Les prêtres la suivirent. Elle s'avança dans l'avenue des cyprès, et elle marchait lentement

dieux romains permet de sauver l'unité de la religion officielle tout en préservant le culte des divinités indigènes (Jupiter/Taramis). En Gaule, les idées sont associées aux forces de la nature. Une multitude de sanctuaires (fans) ou de temples (templa) leur sont consacrés. Quels définitions le romain donnait aux divinités païennes? Sulpisévère va désigner sous le nom de « daemones,is » les divinités païennes. Or, ce terme est aussi utilisé par les philosophes grecs comme Platon ou Aristote.