Dix tribus perdues

écrivain français engagé, auteur de plus d’une quarantaine de romans et recueils de nouvelles. 1) - Résumé : (Situation initiale) Gocéné est un Kanak âgé de 75 ans, né à Canala, originaire de Nouvelle-Calédonie. Il s’évertue à rejoindre la tribu de Tendo pour retrouver les siens. Il est accompagné de Caroz, un ami « Blanc », qui lui a sauvé la vie. Il est très vite stoppé par deux jeunes Kanaks qui tiennent un barrage. Caroz le laisse et Gocéné passe la nuit en leur compagnie. Intrigués, les

Microsoft Word - Reforme_Comices.docDE LA RÉFORME DES COMICES CENTURIATES AU IIIe SIÈCLE AV. J.-C. par Paul Guiraud I. — Système de M. Mommsen. On sait que Servius Tullius avait proportionné le service militaire à la fortune. Il avait voulu que chacun eût dans l’armée la place que lui assignait sa richesse, que tel chiffre de cens fit entrer un citoyen dans la cavalerie, tel autre dans les premiers rangs de l’infanterie, tel autre dans les derniers, enfin que la pauvreté fût une cause d’exemption1

Présentation des personnages Jeanne Thomas Mademoiselle Laurencin Madame Jargonos Monsieur Henri Nécrole La vieille dame Le directeur de l’usine Les écrivains Biographie de Érik Orsenna Résumé L’histoire est celle de Jeanne, une petite fille de dix ans, et de son frère Thomas, un garçon de quatorze ans. Leurs parents sont divorcés et habitent de part et d’autre de l’Atlantique, ce qui les oblige à prendre le bateau régulièrement. Cette situation et la relation que leurs parents entretiennent leur

avaient une faune et une flore peu diversifiées. « Plus que d'atteindre les minuscules terres du Grand Océan, il était difficile d'y prospérer : elles étaient en effet dépourvues de presque tout. Ce sont bien les Polynésiens qui, en y transportant, sur dix mille kilomètres, plus de quatre-vingts plantes, les ont transformées en autant de « Nouvelle-Cythère »[16] ». Mais leurs prédécesseurs austronésiens s'y étaient déjà employés, en « talentueux horticulteurs. Ils ont ainsi commencé à enrichir les pauvres

Microsoft Word - Ceux de la Tourbe.docxLe Clan de Ceux de la Tourbe Le clan de Ceux de la Tourbe (Tourbeux, Tourbeuse, ou encore Tourbier et Tourbière) appartient à la tribu plus vaste du Marais brumeux. Esprit tutélaire : l’esprit de la Tourbe : Celui-qui-charbonne (ou le Feu-sans-flamme), le Fils-de-la-Sphaigne, le Père-des-Droséras, Celui-qui-dort-sous- l’eau-qui-dort... Tabous : Anthropophagie, inceste (frère, sœur, père, mère, oncle paternel, tante paternelle), meurtre, allumer

Tyrannie d'Hippias. Sa chute. _____________________ 14 CHAPITRE XX: État des partis après l'expulsion des tyrans. ____________________________________ 15 CHAPITRE XXI: V. - ÉPOQUE DE CLISTHÈNE - Développement des institutions démocratiques de Solon. Tribus et dèmes. _______________________________________________________________________ 15 CHAPITRE XXII: CLISTHENE (Fin) - Caractère démocratique des réformes de Clisthène. L'Ostracisme. 16 CHAPITRE XXIII: VI. - ÉPOQUE DE L'ARÉOPAGE - Progrès et sagesse

dème de Cydathénéon, de la tribu Pandionis2 : il était donc Athénien de naissance, comme le confirme une liste de prytanes de cette tribu où figure le nom du poète qui occupa cette charge vers la fin de sa vie ; il semble que ses parents aient été clérouques à Égine vers 430 av. J.-C3. Il débuta très jeune au théâtre, alors qu'il n'était pas encore un éphèbe, c'est-à-dire sans avoir atteint l'âge de dix-huit ans, et il se fit connaître par deux pièces aujourd'hui perdues : Les Détaliens (427) et les

contraint à l’exil pendant dix ans. Elle vise ceux qui par leur prestige peuvent être susceptible d’établir un pouvoir personnel. Il faut que 6 000 personnes soient présentes pour la prononcer et le vote se fait à bulletin secret. B. La Boulè  Elle siège au Bouleutèrion à L’Agora, c’est le conseil chargé d’assurer la permanence de la vie démocratique. Le démos délègue une partie de son pouvoir à ce corps représentatif. Il y a 500 bouleutes, 50 par tribu (il y a donc 10 tribus). Ils sont tirés au sort

L’enfant de la jungle ». Dans ce livre, Sabine met en scène son enfance lorsque ses parents, missionnaires et linguistes allemands, son petit frère et sa sœur ainée déménagent en Papouasie Occidentale dans la « Vallée Perdue ». Elle nous fait découvrir sa vie avec les Fayou, une tribu anciennement cannibale qui est excentré de toutes civilisations, au plein milieu de la jungle d’Irian Jaya. S’étant très vite adapté, Sabine se lie d’amitié avec des enfants Fayous et vive comme eux en chassant, en grimpant

du côté des musulmans il n’y eut que 6 musulmans Mouhajirines de tués et 8 médinois. (1p) 13) Raconter la bataille d’Ohoud. (19p) Comme tous les chefs de Qoreïche avaient été tués lors de la bataille de Badr et que le reste de la tribu était rentré blessé, vaincu, on ne pensait plus, parmi les Qoreichites, qu'à venger les morts et à laver l'affront (1p). Les fils, les pères, les frères et les épouses de ceux qui avaient été tués parlèrent à Abou Soufyane qui était devenu leur chef