Doit On Toujours Obéir Aux Lois

société et autonomie d'une société : Une société hétéronome pense la norme comme située à l'extérieur d'elle même. Une société autonome a conscience de se donner à elle-même ses propres lois. La plupart des sociétés sont religieuses, se soumettent à des lois qu'elles pensent données avant. Elle obéissent à des lois extérieures. Elles peuvent aussi émaner de la nature, du Cosmos (notion grecque). Ainsi la modernité peut être ce passage des sociétés hétéronomes à celles autonomes. Basculement de

malheureux est un argument qu’utilise les hommes qui n’ont pas le courage de satisfaire leurs désirs, et notamment les hommes tempérants. C’est la raison pour laquelle ces hommes sont qualifiés de lâches. Selon Calliclès l’idéal de l’homme est de toujours désirer : donner satisfaction à tous nos désirs sans restriction, c’est en cela que réside le bonheur. Car qui souhaiterait une vie dans laquelle on n’aurait aucune expérience agréable ? La vie que prône Socrate, celle du tempérant, est une vie

je vois, mais pour moi et tous tes amis. Quant à moi, je le sens, j’aurai bien de la peine à la supporter. SOCRATE Quelle nouvelle ? Est ?il arrivé de Délos le vaisseau au retour duquel je dois mourir ? CRITON Non, pas encore ; mais il paraît qu’il doit arriver aujourd’hui, à ce que disent des gens qui viennent de Sunium, où ils l’ont laissé. Ainsi il ne peut manquer d’être ici aujourd’hui ; et demain matin, Socrate, il te faudra quitter la vie. SOCRATE. À la bonne heure, Criton : si telle est la

Les lois sont les représentantes d’une autorité et s’imposées à tous. Par cela même, ces lois devraient donc être irréfutables et l’idée de transgression ne pourraient apparaitre. Cependant, il parait bien souvent évident qu’une notion de légitimité pousse les hommes à se dressaient face à cette idée de légalité. En effet, peut on vraiment dire que les lois sont indéniablement et toujours justes ? Mais quelle force représente la loi ? Comme le montre Sophocle dans Antigone, la loi possède un

c'est-à-dire vrai toujours et pour tous. Mais il faut distinguer deux types de lois. b. Les lois naturelles ou scientifiques Les lois de la nature sont les principes universels selon lesquels se produisent nécessairement les phénomènes naturels, et constituent l'objet propre des sciences de la nature. Telle est par exemple la loi de l'attraction universelle de Newton. Ce sont des lois constatives, qui nous disent ce qui, en fait, est ou advient dans la nature : « les lois de la nature, dit

A ses yeux, ce n’est pas par la menace que l’État doit se faire obéir mais au contraire en montrant positivement quel intérêt il y a à respecter les lois. Ce n’est donc pas pour générer la crainte qu’existe l’État mais au contraire pour créer un climat de concorde et de sécurité qui délivre de la peur. Implicitement Spinoza fait référence à l’état de nature qui pour lui est un état d’insécurité dont la société doit nous faire sortir. L’État ne doit pas faire de l’homme une bête brute qui réagit automatiquement

l’état est maintenant ancré dans notre vocabulaire. Dans la situation ici présente, il nous intéresse d’étudier l’Etat en tant que pays. Il est alors caractérisé par un territoire, une population, et un pouvoir de contrainte. Cette notion n’a pas toujours existé puisqu’elle est apparue pour la première fois, dans un discours d’Henri III (XVI ème siècle). Il faut toutefois noter que ce concept est difficile à cerner et à définir, mais de manière très générale l'Etat représente la personne morale titulaire

résigner ou, au contraire, refuser c'est à dire se révolter. De ces deux attitudes laquelle est préférable et surtout laquelle est-elle conforme à mon devoir ? L'enjeu de cette question et celui de la liberté humaine dont on peut se demander si elle doit s'affirmer en toutes circonstances ou au contraire s'admettre des limites. La résignation peut d'abord paraître nécessaire voire utile ou même légitime. Cependant, face à l'injustice l'homme n'a-t-il pas le droit, voire le devoir, de se révolter.

elle ne s'applique pas seule. Il ne peut exister de lois permettant d'appliquer les lois, car cela irait à l'infini : il devrait en exister une nouvelle expliquant comment appliquer la précédente, ainsi de suite. La loi ne suffit donc pas à tout régler ; il faut la distinguer de son application, qui est un acte de l'esprit rendant indispensable la présence des juges. Le problème est alors de savoir si ceux-ci doivent seulement appliquer les lois, ou s'ils peuvent parfois les corriger, les interpréter

Dissertation : Les soumis ont toujours moins de soucis. Obéir sans protester lorsque nous ne sommes pas d’accord, est un acte de soumission. Face à ce problème, chaque personne est différente mais selon Bernard d’Arcand, les soumis ont toujours moins de soucis. En réfléchissant sur ce fait, une déduction a été faite comme quoi, nous sommes toujours soumis à certaines choses de la vie sans nos en rendre compte par exemple face aux autorités, aux lois, ou encore aux horaires de trains ou nos dirigeants