Dom Juan Antigone

l'évidence du Vrai est donc soumise au bon vouloir de ma libre attention. ** L'acte libre = un choix réfléchi = un choix intelligent - Andromaque = stratagème habile = acte libre- Antigone = solidarité actes/pensées = liberté Mourir libre plutôt que de vivre en n'étant plus solidaire avec elle-même. - Don Juan **La liberté disjointe de l'entendement Suis-je alors contraint comme le pense Platon à choisir le bien et le vrai dès que je les connais ? Ne suis-je toujours méchant qu'involontairement

Antigone-enligne Molière, L’École des femmes Piste pédagogique 7 Molière, L’École des femmes Exemple d’analyse ciblée : Acte V, scène IV (v. 1482 à v. 1540) 1. Avant de visionner ces extraits a. Sensibiliser l’œil et l’oreille Alors qu’Horace a enlevé Agnès et croit la protéger en la confiant à celui qu’il considère comme un ami, il la remet sans le savoir entre les mains de celui-là même qui la séquestrait. Le jeune homme s’éclipse laissant ainsi sa bien-aimée dans une situation critique, qui

doit-il être lu ou représenté? Première partie : - analyse du corpus : montrer l’évolution du personnage de Phèdre au travers des interprétations - paragraphes suivants (au moins 2) : exemples de personnages qui évoluent :Dom Juan, Tartuffe, Caligula, Antigone… Pour chaque analyse, tirer une mini-conclusion : le personnage évolue selon l’époque, les problèmes du moment, la personnalité du comédien ou l’idéologie du metteur en scène. Deuxième partie : Présenter quelques avis sur la

dépasse les vingt-quatre heures. L'unité de lieu : Toute l'action représentée doit se dérouler dans un même lieu. On ne peut donc pas montrer un intérieur de maison puis une ruelle. Pour la tragédie on utilise souvent un décor de Palais comme dans Antigone de Jean Anouilh (1945) où l’action se déroule dans l’antichambre d’un palais alors que pour la comédie on utilise plutôt un intérieur bourgeois ou un carrefour publique. Après 1645, cette règle évolué vers une autre encore plus stricte. Auparavant

composantes du caractère du héros, sur une passion le plus souvent : ainsi l'ambition chez Julien Sorel ou Rastignac, le goût du romanesque chez Madame Bovary... On arrive ainsi parfois à la création de « types » littéraires : Harpagon et le père Grandet, Dom Juan, le père Goriot, etc. Là encore bien des titres sont significatifs, qui insistent sur un caractère donné : L'Avare, Le Misanthrope, Le Malade imaginaire (Molière), Le Menteur (Corneille), Les Sincères (Marivaux). b) Cependant, la simplification

Deux fois le conflit se concrétise dans une confrontation sur scène entre Antigone et le représentant de l'ordre social. 2. Le potentiel tragique du conflit : l'homme confronté à la fatalité incarnée Parfois, l'un des personnages – notamment de tragédie ou de drame – est l'incarnation de la fatalité, force supérieure contre laquelle se (dé)bat le héros, en conflit avec elle. Exemple : l'adversaire fondamental de Dom Juan est le « Ciel » contre lequel il ne pourra rien, adversaire qui prend la forme

sur l'abondance et l'émotion. Le roman La Princesse de Clèves de Mme de La Fayette Lettres de la religieuse portugaise de Guilleragues Le théâtre Horace, Cinna, Polyeucte… de Pierre Corneille Andromaque , Britannicus , Phèdre…de jean Racine Dom Juan , Tartuffe , Le Malade imaginaire de Molière La poésie Fables de La Fontaine Les genres brefs Maximes格言f et sentences morales de François de La Rochefoucault Les Caractères de Jean de La Bruyère (posthume): Lettres de Mme de Sévigné La philosophie

chatouille ou est-ce que ça vous gratouille ? » dans Knock de Jules Romains). Ensuite, il y a également le comique de gestes qui  réside dans les coups, les chutes, les grimaces et les mimiques (Sganarelle qui reçoit un soufflet par erreur dans Don Juan de Molière ou Sganarelle dans le Médecin Malgré Lui qui reçoit des coups de bâton pour avoir réfuté le fait qu’il soit un grand médecin). Le comique de caractère, lui, réside  dans la personnalité, les manières, le phrasé, les défauts et les manies

des exemples les plus critiqués de remise en cause des règles classiques. Les auteurs ne s’attaquent pas seulement à la différence entre «genre noble» et «genre bas», mais ont également eu le pouvoir de remettre en cause leur société, ainsi dans Dom Juan de Molière, le personnage éponyme est un libertin de moeurs et d’esprit, c’est à dire un être matérialiste, dénué de croyances religieuses et prêt à tout pour parvenir à ses fins, il tente de séduire au cours de la pièce plusieurs jeune femme, et

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