Dom Juan Orgueil

Personnage de conte, au service de la visée argumentative Voltaire, Zadig, 1747 ; Candide, 1759. Raffinements de la psychologie amoureuse classique Mme de Lafayette, La Princesse de Clèves, 1678. Séducteurs Mérimée, Les âmes du purgatoire, 1834 (Don Juan) ; Stendhal , Le Rouge et le Noir, 1830 (Julien Sorel). développement Le docteur Rieux et Monsieur Linh incarnent, chacun à leur manière, des héros tragiques, impuissants mais dignes face à un événement douloureux. Le narrateur du roman de Camus

pour être considéré comme un héros de fiction ? (Centres étrangers, 2011, séries ES, S) Raffinements de la psychologie amoureuse classique Mme de Lafayette, La Princesse de Clèves, 1678. Séducteurs Mérimée, Les âmes du purgatoire, 1834 (Don Juan) ; Stendhal , Le Rouge et le Noir, 1830 (Julien Sorel). Le personnage de roman, du xviie siècle à nos jours 15 © rue des écoles, 2011-2012. Reproduction, diffusion et communication interdites sans accord préalable de rue des écoles. Un

pour être considéré comme un héros de fiction ? (Centres étrangers, 2011, séries ES, S) Raffinements de la psychologie amoureuse classique Mme de Lafayette, La Princesse de Clèves, 1678. Séducteurs Mérimée, Les âmes du purgatoire, 1834 (Don Juan) ; Stendhal , Le Rouge et le Noir, 1830 (Julien Sorel). Le personnage de roman, du xviie siècle à nos jours 15 © rue des écoles, 2011-2012. Reproduction, diffusion et communication interdites sans accord préalable de rue des écoles. Un

l’amour 57 la Ville », des Provinces, à l'armée... Puis survient un jeune « bourgeois », fils d'un « de ces gens riches dont l'amitié est quelquefois utile aux gens de qualité pour leur prêter de l'argent »0 Cynisme et mépris, sans l'ironie de dom Juan traitant avec un honneur dérisoire monsieur Dimanche. Ici, c'est un monsieur Thibault » qui emploie des expressions du plus mauvais genre : à ce propos, se gausser, demander excuse, un mien beau-frère, aller à l'encontre, etc., longuement commentées

d'Elmina au Ghana • 1497 : Départ de Vasco de Gama vers les Indes • 1500 : Découverte du Brésil par Pedro Cabral • 1550 : Lisbonne atteint 100 000 habitants 1 L’Empire portugais au XVIe siècle 2 L’installation d’un comptoir au Ghana (1486) « Le Roi Dom Jean ordonna de faire construire une forteresse qui serait la première pierre de l’église orientale qu’il désirait édifier en l’honneur et à la gloire de Dieu, parce que par ce moyen il prenait possession réelle de tout ce qui avait été découvert et

libertinage est un mouvement intellectuel et moral qui conteste la vision traditionnelle du monde et les mœurs (la religion par exemple) et qui existe surtout au sein de la classe aristocratique du XVIIIème. Déjà apparu avec, entre autres, la figure du Dom Juan de Molière, le libertinage prend, sous les Lumières, une forme nouvelle. Il désigne un mode de vie tout entier sans grandes valeurs morales et accorde une large place au plaisir. Il est représenté en littérature sous diverses formes mais a inspiré

voulait ni mentir ni feindre des remords et des regrets qu’il n’éprouvait point, se refusa obstinément à toute sou- LES ANNÉES D’ENFANCE 43 mission et à toute démarche auprès du blessé. Il fallut la nouvelle du débarquement de Bonaparte au golfe Juan, le 1er mars, pour faire oublier à Creton son entorse et à M. Deviolaine son procèsverbal. La population de Villers-Cotterêts, imbue alors des traditions royalistes, accusa plus hautement que jamais de bonapartisme Mme Dumas et son fils, et chaque

17 tripoter : manipuler 18 bidule : chose 19 affolé : paniqué 13 Je donne des coups de pied dans des boîtes de conserve imaginaires. Je hais les téléphones portables, je hais Sagan, je hais Baudelaire et tous ces charlatans. Je hais mon orgueil. 14 I.I.G Elles sont bêtes ces femmes qui veulent un bébé. Elles sont bêtes. À peine savent-elles qu’elles sont enceintes qu’immédiatement elles ouvrent grand les vannes : de l’amour, de l’amour, de l’amour. Elles ne les refermeront

comme ennemi de moi-même, tel que j’ai vécu et tel que je l’ai gâché. Ce motif du dédoublement intérieur tel que je deviens mon propre ennemi est retrouvé dans le poème Héautontimorouménos (on peut également le rapprocher de dom juan aux enfers), (auto réflexif, timorer : qui craint : celui qui a peur de lui-même pck il est l’ennemi de lui-même : le duscolos, le bourreau de lui-même : je suis celui qui est blessé et qui blesse). On peut également relier notre poème au

« guerre fraîche » dans les années 70) « quand le désir de ne pas se laisser entraîner dans un conflit militaire prend le pas sur celui de l’emporter ». Après 62 (Cuba), commence la « paix par la peur ». Origine du mot : mot utilisé au XIV° siècle par Juan Manuel de Castille dans la guerre opposant Royaume catholiques et musulmans en Espagne. Mais le mot est repris par l’américain Baruch, financier et collaborateur de Roosevelt en 1947. *contexte : depuis 45, « paix introuvable » due aux fortes divergences