Dom Juan Orgueil

flâner dans la liste cidessous, et à lire, pour le plaisir, certaines des œuvres suivantes : ▶ XVIIe siècle – La Fontaine, Fables – La Bruyère, Les Caractères – Pascal, Pensées – Molière, Les Précieuses ridicules, L’École des femmes, Tartuffe, Dom Juan, Le Misanthrope… ▶ XVIIIe siècle – Diderot et alii, L’Encyclopédie – Voltaire, Candide, L’Ingénu, Zadig, Micromégas, Le monde comme il va… – Montesquieu, Lettres persanes – Swift, Les voyages de Gulliver CNED SECONDE – FRANÇAIS 55

épreuves pour être considéré comme un héros de fiction ? (Centres étrangers, 2011, séries ES, S) Raffinements de la psychologie amoureuse classique Mme de Lafayette, La Princesse de Clèves, 1678. Séducteurs Mérimée, Les âmes du purgatoire, 1834 (Don Juan) ; Stendhal , Le Rouge et le Noir, 1830 (Julien Sorel). Le personnage de roman, du xviie siècle à nos jours 15 © rue des écoles & Le Monde, 2015. Reproduction, diffusion et communication strictement interdites. La Peste de Camus, roman publié en 1947

intention de partir, et s’éloigne même, au grand dam de la jeune fille. Mais il revient pour l’entendre lui dire qu’il ne doit pas craindre la rivalité de Mario. Ce demi-aveu emporte toutes les hésitations de Dorante : il fait passer au second plan son orgueil de caste, et demande enfin à Silvia de l’épouser malgré la différence de leurs conditions. Scène 9 : C’est le triomphe de Silvia qui peut enfin, devant tous les personnages réunis, apprendre à Dorante qui elle est. Sûrs de s'aimer vraiment, les

Sisyphe. Ils ont comme caractéristiques de vivre sans Dieu, dans le temps, dans la quantité et dans la lucidité. 1. Sans Dieu Tous ces hommes se refusent à l'éternel [199] sous toutes ses formes : Dieu, l'immortalité, l'espoir. Don Juan a « ce rire insensé de l'homme sain provoquant un dieu qui n'existe pas » [200] ; sa tristesse fut d'espérer [201] ; il défie l'enfer [202] et finalement s'ensevelit dans un couvent « face à face avec ce dieu qu'il n'adore pas » [203]. Le comédien

L'Etranger, Caligula, Sisyphe. Ils ont comme caractéristiques de vivre sans Dieu, dans le temps, dans la quantité et dans la lucidité. 1. Sans Dieu Tous ces hommes se refusent à l'éternel 199 sous toutes ses formes : Dieu, l'immortalité, l'espoir. Don Juan a « ce rire insensé de l'homme sain provoquant un dieu qui n'existe pas » 200 ; sa tristesse fut d'espérer 201 ; il défie l'enfer 202 et finalement s'ensevelit dans un couvent « face à face avec ce dieu qu'il n'adore pas » 203 . Le comédien préfère

découvrir.... [13] » L'analyse d'Alain pénètre plus loin encore lorsqu'il écrit : « La fidélité est la lumière de l'esprit.... Dès qu'on change ses pensées d'après les événements, l'intelligence n'est plus qu'une fille. » Ou bien : « Notre orgueil souhaite que la clé que nous avons fabriquée soit la seule juste et déchiffre tous les secrets. » Seulement cette prétention nous conduit à manquer à l'honnêteté, et parfois à l'honneur. Les complexités humaines nous découvrent une vision

Villefranche-sur-Mer, rêve d'échappées depuis que son père, un Antillais, l'a abandonnée pour retourner aux Îles. Elle quitte sa mère, et, déguisée en garçon, se rend dans le port où le hasard place sur son chemin un riche cinéaste et viveur de cinquante-huit ans, Juan Moguer, qui s'apprête à traverser l'Atlantique sur son voilier, l'”Azzar”, pour fuir la civilisation. Elle embarque clandestinement et, d'instinct, apprivoise les deux occupants du bateau, des hommes rudes et silencieux. À l’arrivée, elle est internée

théâtre comique : farces (Les Fourberies de Scapin), comédies de mœurs (Les Précieuses ridicules), de caractère (Le Misanthrope), comédies-ballets (Le Bourgeois gentilhomme) et pièce à grand spectacle (Psyché). 1662 : L’École des femmes./ 1665 : Dom Juan./ 1669 : Tartuffe./ 1672 : Les Femmes savantes./ 1673 : Le Malade imaginaire. L’analyse du texte • L'auteur : Corneille est l'un des plus grands dramaturges français. Ses tragédies mettent en scène des héros souvent déchirés entre leur amour

plus manifestement anthropophage des Chants : Ne trouvant pas ce que je cherchais, je soulevai la paupière effarée plus haut, plus haut encore, jusqu’à ce que j’aperçusse un trône, formé d’excréments humains et d’or, sur lequel trônait, avec un orgueil idiot, le corps recouvert d’un linceul fait avec des draps non lavés d’hôpital, celui qui s’intitule lui-même le Créateur ! Il tenait à la main le tronc pourri d’un homme mort, et le portait, alternativement, des yeux au nez et du nez à la bouche

telle ou telle configuration. De même il suffisait à Zidane d’avoir une vision globale de la position des joueurs pour savoir quelle action il devait engager pour passer la balle à l’attaquant. Et dans un domaine bien différent le savoir-faire de Dom Juan ou de Casanova est tel qu’ils savent parfaitement quels peuvent être les mots, les gestes, les regards les sourires ou les silences qu’il convient d’utiliser pour séduire. Mais sans aller jusque là, la vie quotidienne permet également de vérifier