Domestication du chien

phénomène donnait ainsi naissance à un processus majeur de transformation de la plus grande partie des cultures indigènes argentines : leurs sociétés allaient dès lors se réorganiser à tous les niveaux (économique, social et politique) autour de la domestication du cheval. A partir de ce moment, les Indigènes et le cheval ne feront plus qu’un. Garay fonde donc pour la deuxième fois Buenos Aires le 11 juin 1580, sous le nom de Santísima Trinidad qui perdurera officiellement jusqu’à l’Indépendance de

pratiques pédagogiques », dans V. Dupriez et G. Chapelle (dir.), Enseigner, Paris, Presses universitaires de France, p. 203-208. Gather Thurler, M. (à paraître). Savoirs d’innovation, Bruxelles, De Boeck. Goody, J. (1979). La raison graphique. La domestication de la pensée sauvage, Paris, Éditions de Minuit. GPR – Groupe de pilotage de la rénovation �������� (1999). Vers une réforme de l’enseignement primaire genevois, Genève, Département de l’instruction publique. Habermas, J. (1991). De l’éthique de

coupable, beaucoup moins coupable, que ne l'a été Pranzini d'égorger une femme parisienne avec laquelle il venait de coucher. Est-ce à dire qu'il faille laisser cet honnête cannibale achever son festin ? Non, il faut l'abattre tranquillement comme un chien enragé, pour apaiser l'alarme publique que M. Manouvrier prend ici mal à propos pour de l'indignation. On ne s'indignerait pas, soyez-en certain, mais on s'alarmerait fort, si un boa échappé d'une ménagerie dévorait un enfant. Voyons, est-ce qu'on

chinois, produit de cour raffiné, fastueux et corrompu, déjà un civilisé de décadence. « Son savoir lui permettait de contredire les remontrances, son éloquence lui permettait de colorer ses méfaits. Il assemblait un nombre toujours plus grand de chiens, de chevaux et d’objets rares, il étendait sans cesse les parcs et les terrasses de sa capitale. Il y organisait de grands divertissements, il y donnait des orgies qui duraient toute la nuit. » Mais sous cette façade babylonienne l’expansion de

Dixie et Charles Pryor. 3 Première partie L’étincelle 4 1 Je serre la flasque au creux de mes mains, même si la chaleur du thé s’est dissipée depuis longtemps dans l’air glacé. J’ai les muscles raidis par le froid. Si une meute de chiens sauvages me tombait dessus en cet instant, il y aurait peu de chances que je réussisse à grimper à temps dans un arbre. Je ferais mieux de me lever, de marcher un peu, de me dégourdir les jambes. Mais je reste immobile, assise sur cette pierre

PREMIERE PARTIE 1 J e serre la flasque au creux de mes mains, même si la chaleur du thé s'est dissipée depuis longtemps dans l'air glacé. J'ai les muscles raidis par le froid. Si une meute de chiens sauvages me tombait dessus en cet instant, il y aurait peu de chances que je réussisse à grimper à temps dans un arbre. Je ferais mieux de me lever, de marcher un peu, de me dégourdir les jambes. Mais je reste immobile, assise sur cette pierre, face à l'aube qui éclaire peu à peu la forêt. On ne

normalisation. L'interprétation originelle impliquait à la fois la compétence du lecteur et celle du scripteur de l'écrit. 28 L34 oui § mi[kro]climat alors mi moitié kro c’est entre c’est des signes phonétiques et puis ça peut être les crocs d’un chien et climat c’est le temps qu’il fait dehors et ça me fait penser à ce qu’on fait en géographie à ce qu’on fait en ce moment La variante orthographique est présentée avant l'écrit source alors que pour "Kiabi" l'écrit source est lu avant la VO. 137

communication de l’entreprise. Greenpeace ne s’appuie que sur des données publiques. L’argument ici est que les promesses ne 207 doivent pas être faites à Greenpeace mais au public . Il s’agit de prendre les entreprises au mot, d’agir en « watchdog », chien de garde. Pouvoir s’appuyer sur l’opinion publique, avoir sa confiance est donc crucial. Quelles sont les solutions poussées par Greenpeace, sur le plan substantiel ? Le site français en indique deux : substitution et collecte. Greenpeace pousse d’un

maintenir les critiques à l'intérieur de limites raisonnables : il ne fallait pas remettre en cause les hypothèses fondamentales sur lesquelles reposaient les engagements antérieurs du groupe. On construisait ainsi des "opposants domestiqués". Cette domestication douce peut fonctionner convenablement. Le non-conformiste conserve le sentiment d'être un membre respecté; il a l'illusion de toujours pouvoir parler librement; il ne risque que des remarques affectueuses lui indiquant qu'il irait trop loin s'il

maintenir les critiques à l'intérieur de limites raisonnables : il ne fallait pas remettre en cause les hypothèses fondamentales sur lesquelles reposaient les engagements antérieurs du groupe. On construisait ainsi des "opposants domestiqués". Cette domestication douce peut fonctionner convenablement. Le non-conformiste conserve le sentiment d'être un membre respecté; il a l'illusion de toujours pouvoir parler librement; il ne risque que des remarques affectueuses lui indiquant qu'il irait trop loin s'il