Domination

Sociologie Fiche de Lecture : La domination masculine, Pierre Bourdieu 1) Quelles sont les problématiques étudiées et quelles sont les raisons qui ont motivé son choix ? Dans une période d’essor des mouvements féministes, Pierre Bourdieu dénonce dans son ouvrage, la logique apparente de la différence naturelle des sexes en différence naturelle des genres qui n’est qu’apparente et s’inscrit uniquement dans une idéologie et non dans un fait objectif. 2) Comment les données qui servent

possible de constater une réalité où les hommes vivent sous tensions formant un tout relié par la domination. Même si elle puisse paraître invisible parfois, elle est inextricablement liée à la vie quotidienne. Ceci étant dit, il a été possible de remarquer que ce soit en milieu économique, au niveau social, dans des pays développés ou en développement, il semble que l’homme soit affecté par cette domination d’une façon ou d’une autre. Jean Jacques Rousseau est un grand philosophe du 18ème siècle et il

structurelle de la domination, ou la domination domine le dominée et le dominant et la domination est son propre principe de domination. Comme dit Dubet la sociologie de domination, contribué à faire croire à l’existence d’une société conçue comme un ensemble de forces extérieurs à soi (qu’on ne maitrise pas), extérieur aux intentions des sujet et extérieur à ses interactions. Distinguo entre pouvoir et domination Weber appelle l’acception d’une réalité et d’une structure de domination. Ce qui

étrangère ( = 10 Métropoles) s'appelle les colonies et forment des empires coloniaux. Les 2 plus grands empires coloniaux sont le Royaume uni et la France semblent à leur apogée après la 1 er Guerre mondial. En France l'idéologie colonial cache une domination brutale qui explique la contestation croissante. Pb: Quelles sont les réalités, les représentations, et les contestations de la colonisation ? I. Le partage colonial de l'Afrique. 1. 1 Quelles furent les étapes de la colonisation qui aboutirent

de la domination selon Max Weber, quoique plus centrée sur la domination charismatique et en citant régulièrement plusieurs autres auteurs. Max Weber se demandait pourquoi la domination était acceptée par les dominés. Florence Weber propose une définition tirée du texte Économie et Société de Freund, Kamitzer, Bertrand, Dampierre, Maillard et Chavy, qui définissent la domination par un groupe déterminé d’individus qui obéissent à des ordres spécifiques. Max Weber avance que la domination n’est pas

dans des situations extrêmement différentes, et le politique ou l‘Etat ne concentrent pas entre leurs mains la continuité du pouvoir. On va ici revenir sur les différentes approches du pouvoir,puis on verra comment le pouvoir est assimilé à la domination, ce qui permettra de parler de légitimé avant de se sur la notion de localisation politique. I. Le pouvoir, des approches différentes possibles On va ici déconstruire la notion de pouvoir, et montrer qu’en fonction de l’approche choisie on

parle des formes de domination, de pouvoirs légitime, que ça soit dans la religion, dans un cadre politique, ou non... Dans un premier texte, il est question de l'acceptation d'être dominé par des entités dites « supérieurs », la domination est donc contraire au pouvoir car ce second est une « contrainte du puissant sur le faible »1, même si pour Max Weber, tout les liens sociaux sont une forme de domination, comme les parents sur leur enfants par exemple, donc la domination est le fait d’obéir

pas de la formation de l’Etat, puis pour finir, l’évolution d’un monopole « privé » en monopole « public ». I/ Les mécanisme de monopole, premiers pas vers la création d’un Etat : A travers, les mécanismes du monopole, sa loi, le processus de domination qu’il suggère et la création nécessaire d’un appareil administratif, nous allons tenter d’expliquer la création progressive de l’Etat. A/ La loi du monopole: Norbert Elias, définit le monopole comme un processus de centralisation du pouvoir

des types de domination isolés par Weber Selon Weber, la domination est associée à la reconnaissance de l’autorité d’un agent (ou groupe d’agents) de la part des individus qui y sont soumis : il existence une croyance (plus ou moins forte) en la légitimité des pouvoirs dont cet agent dispose. Cependant, Max Weber postule que la légitimité de cette domination procède de raisonnements différents. Il distingue alors dominations traditionnelle, charismatique et légale. La domination traditionnelle

puissance et domination : Max Weber. Pour lui, si le pouvoir repose essentiellement sur la contrainte ; la domination, elle, repose avant tout sur la notion de légitimité. Càd que dans une relation de domination B agit conformément à ce que lui dit de faire A parce qu’aux yeux de B, A est légitime à donner des ordres. B reconnaît le pouvoir de A sans que celui-ci ait besoin de recourir à la force, à la contrainte. - Domination de type traditionnelle fondée sur la coutume. - Domination en termes