Don Juan Idée Principale

de la Renaissance même qualité/essence/rôle. Mais lorsque Dieu en est arrivé à la dernière de ses créations : l’homme. Comme il avait distribué l’ensemble des qualités, il n’y avait plus rien à accorder à l’homme l’homme n’a reçu aucun don, donc il n’a aucune essence qui préexisterait et alors l’h n’a aucun rôle qui lui a été attribué. Ce qui veut dire que l’homme est la seule création de Dieu qui n’a rien . Mais au lieu d’en tirer la csq que c’est

Caractères, 74, 1696 TEXTE B. Montesquieu, Lettres persanes, Lettre 28, 1721. TEXTE C. Voltaire, L'Ingénu, 1767. I. La question sur le corpus (/4). Après avoir lu les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante : Expliquez l’objectif principal qui rapproche les textes de La Bruyère, Voltaire et Montesquieu. Vous analyserez les différents procédés littéraires utilisés. A la suite des grandes découvertes, les récits de voyage alimentent l’imaginaire et l’inspiration des écrivains, moralistes

lieu originel. Le mythe lamartinien de la source (« L’homme se plaît à remonter à sa source », préface de 1849 aux Méditations poétiques). Rêve littéraire d’une saisie directe de la sensation ou du sentiment : faire descendre la poésie du Parnasse et donner à la muse « au lieu d’une lyre à sept cordes de convention, les fibres mêmes du cœur de l’homme ». Faire coïncider l’écriture et l’impression (« Les plus désespérés sont les chants les plus beaux/ Et j’en sais d’immortels qui sont de purs sanglots »

produit sur le spectateur : prédominance des goûts du public. De plus, le public est varié, il faut donc savoir diversifier son théâtre et ce n’est pas toujours facile de faire rire : « C’est une étrange entreprise de faire rire les honnêtes gens ». Idée reprise dans l'Impromptu, scène 1 : " Et pensez-vous que ce soit une petite affaire que d'exposer quelque chose de comique devant une assemblée comme celle-ci ; que d'entreprendre de faire rire des personnes qui nous impriment le respect, et ne rient

de grand ne s’est accompli dans le monde sans passion ». En effet, c’est grâce à cette passion, à ce désir d’impossible qui fait dépasser nos limites que de grandes choses ont été réalisées. Il suffit de regarder dans l’Histoire pour voir que les principaux changements se sont produits grâce à des hommes qui croyaient à l’impossible, et qui l’ont désiré. Selon André Maurois, « Le monde progresse grâce aux choses impossibles qui ont été réalisées. ». Cela montre bien que le désir d’impossible est un

représentation ou aux didascalies dans le texte écrit, et aussi grâce au langage qui reflète l’appartenance sociale. Langage que manie très bien Dom Juan, aristocrate libertin, dans la pièce éponyme du même Molière. De même que le costume et le langage, la façon qu’ont les personnages de se comporter reflète leur appartenance à un rang social. Ainsi, toujours dans Dom Juan Don Luis est l’honnête homme du XVIIème siècle, l’homme dont la conduite et les pensées sont empreintes de noblesse et du sens de l’honneur

E · Je n’ai plus que des os – Pierre Ronsard E · 10 E · 11 E La mort Don Juan aux enfers – Charles Baudelaire E · 12 E · 14 E · 15 E Le temps qui passe

plusieurs « propriétés » du théâtre. D’abord, on peut dire que le théâtre bénéficie d’une liberté conséquente avec la possibilité qu’ont eu et qu’ont toujours les auteurs d’exprimer leurs opinions et de corriger les mœurs de leur époque. En effet, donner son avis et critiquer la société n’a pas été toujours aussi facile que maintenant et le théâtre fut dans le passé l’un des seuls procédés permettant de blâmer et de se faire entendre auprès de la société et de ses corrupteurs. Par exemple, à l’époque

le rideau. Une pièce de théâtre doit suivre un certain nombre de règles. Tout d’abord, les 5 actes; ils ne doivent pas dépasser 24heures selon les règles du théâtre classique français du 18ème siècle. La seconde règle repose sur l'endroit qui doit donner l’illusion de l’authenticité de représenter un lieu réel. L’espace hors scénique à lui aussi un rôle très important ; il donne l’illusion de la réalité. Ce décor donne parfois lieu à une fonction symbolique (ex : une petite pièce peut illustrer un

la littérature devient une véritable arme de combat pour plus de justice. C'est-à-dire que les écrivains utilisent des écrits dans le but de défendre une cause. Nous allons donc nous demander en quoi les textes littéraires sont un engagement pour donner leur opinion, critiquer ou défendre. Tout d’abord, nous analyserons les objectifs des textes argumentatifs comme une arme de combat. Ensuite, nous parlerons des différents procédés utilisés dans le but de critiquer implicitement ou explicitement.