Don Juan Profession De Foi

vision à laquelle Orgon ne s'oppose pas, puisque lui-même rappelle que, lorsqu'il le rencontra, outre « son air doux et sa modestie ", il avait noté son « indigence ». Entrant dans la famille de son protecteur, il acquiert un statut assimilable à une profession, celui de directeur de conscience quoiqu'il fût laïc. D'Orgon, « C'est de tous (ses) secrets l'unique confident /Et de ses actions le directeur prudent ». Ce métier peut surprendre aujourd'hui : il faut le resituer dans son contexte. Au XVIIe siècle

jouera alternativement avec les comédiens italiens. Les Précieuses ridicules, 1659, ouvrent la série des pièces qui vont se succéder d’année en année : Sganarelle, 1660, Don Garcie de Navarre, L’École des maris, Les Fâcheux, 1661, L’École des femmes, 1662, La Critique de l’École des femmes, L’Impromptu de Versailles, 1663, Don Juan, 1665, Le Misanthrope, Le Médecin malgré lui, 1666, Amphitryon, L’Avare, 1668, Tartuffe, 1669, les trois premiers actes avaient été joués en 1664, et la pièce interdite

encore inconscient pour la beauté divine…Bien que croyant, Rousseau donne à ses Confessions beaucoup plus morale que religieuse. Le regret rousseauiste pour la faute remplace la repentance augustinienne pour le péché. C’est dans son livre La profession de foi du vicaire savoyard rédigé en 1762 que Rousseau développe sa conception de la conscience morale. Dans ce beau livre où se mêlent subtilement de croustillantes allusions autobiographiques et de profonds raisonnements philosophiques, Rousseau met

établit deux faits fondamentaux : d’une part la relation très étroite qui unit les pratiques culturelles (ou les opinions afférentes) au capital scolaire (mesurés aux diplômes obtenus) et, secondairement, à l’origine sociale (saisie au travers de la profession du père) et d’autre part le fait que, à capital scolaire équivalent, le poids de l’origine sociale dans le système explicatif des pratiques ou des préférences s’accroît quand on s’éloigne des domaines les plus légitimes. Plus les compétences

d’une manifestation transcendante (ou perçue comme telle, un élément profane devient dépositaire du sacré. Résumé T1 p 279 (s) p 288 (es) . Au fond de toute émotion religieuse profonde (=/= foi au salut, confiance ou amour) se trouve le « sentiment du mystère qui fait frissonner ». .Ses formes sont diverses : du profond recueillement à la convulsion, en passant par l’ivresse, le frisson d’horreur ou l’humble tremblement devant ce qui est

L’ornementation exubérante (palmettes, feuillages) envahit toute la surface du vase et finit par faire disparaître la représentation humaine. 3 Le style à f igures rouges Le style El BuscónFrancisco de Quevedo El Buscón La Vie de l’aventurier Don Pablos de Ségovie, vagabond exemplaire et miroir des filous Traduction de Rétif de la Bretonne Éditions SillageCe livre électronique est distribué sous licence Creative Commons. Pour plus de détails consulter les pages suivantes : http://creativecommons

langue française, article « Le Mariage de Figaro » par Jean-Pierre de Beaumarchais, éd. Bordas Séquence 3 – FR10 15 © Cned – Académie en ligne Le dramaturge a choisi la première scène française, la plus célèbre, la Comédie-Française, pour donner plus de retentissement à son œuvre. Il en mesure les implications idéologiques et sait très bien que les refus de la censure indiquent que la pièce est une bombe à retardement qui peut avoir des conséquences dans l’esprit du public. Comme l’exige

édictées par le pouvoir . L'architecture recherche l'harmonie dans l'ordre, l'équilibre. Les travaux commencés par Le Vau en 1661seront poursuivis par Mansart. Louis XIV s'installe à Versailles officiellement le 6 mai 1682. Auparavant, il avait fait donner des fêtes fastueuses dans les jardins dessinés par Le Nôtre. Lully détient le monopole de la musique à la cour et impose des normes dictatoriales. Il s'oppose notamment à l'opéra italien et développe un opéra à la française dont la machinerie et

Défense Service C.O.M.E.T.E. Gestionnaire de la matière LETTRES MODERNES Bureau E202 200, avenue de la République 92001 NANTERRE CEDEX Avertissement : Cette oeuvre est protégée par le Code de la propriété intellectuelle. Toute diffusion illégale peut donner lieu à des poursuites disciplinaires et judiciaires. 1 Université de Paris Ouest Nanterre La Défense 1ère année de Licence 1er semestre Département de lettres modernes 2010-2011 LLLIC101 MYTHE ET LITTERATURE Enseignant : E. Reibel 2

œuvres littéraires de langue française, article « Le Mariage de Figaro » par Jean-Pierre de Beaumarchais, éd. Bordas Séquence 3 – FR10 211 Le dramaturge a choisi la première scène française, la plus célèbre, la Comédie-Française, pour donner plus de retentissement à son œuvre. Il en mesure les implications idéologiques et sait très bien que les refus de la censure indiquent que la pièce est une bombe à retardement qui peut avoir des conséquences dans l’esprit du public. Comme l’exige