Douaire

initiateur comme une expérience de phénoménologie2. Dans la lignée de Buren ou deChristo, le travail de JR questionne la limite de la ville. L'art urbain doit se comprendre comme relation dialectique du street art et du land art(Pierre-Évariste Douaire). Le développement de la scène brésilienne (en particulier à São Paulo, où tout affichage publicitaire a été proscrit vers 2009) rappelle que legraffiti avec, en particulier, les PixaçãoNB 1, est l'autre grande source de l'art urbain. Art de la métropolisation

présente celle ci ironique car il parle de sethon et sethon est présent par hasard pour contredire Arrias.Le fragment 44 et 45 (V) le moraliste fait un portrait assez paradoxale de ce qu’on attend d’un mariage celui dépend d’après lui de “la dot, le douaire et les conventions” donc de l’argent, de “l’union fragile de la belle mère et de la bru” et dépend “faiblement sur les nourritures”, c’est à dire de l'entretien du jeune couple. Cette description du mariage est donc assez ironique car le mariage dépend

il sera puni de mort. Art. 44. Déclarons les esclaves être meubles et comme tels entrer dans la communauté, n'avoir point de suite par hypothèque, se partager également entre les cohéritiers, sans préciput et droit d'aînesse, n'être sujets au douaire coutumier, au retrait féodal et lignager, aux droits féodaux et seigneuriaux, aux formalités des décrets, ni au retranchement des quatre quints, en cas de disposition à cause de mort et testamentaire.

prennent des maris seulement pour se tirer de la contrainte de leurs parents et se mettre en état de faire tout ce qu'elles voudront. Il y en a d'autres, madame, qui font du mariage un commerce de pur intérêt; qui ne se marient que pour gagner des douaires, que pour s'enrichir par la mort de ceux qu'elles épousent, et courent sans scrupules de mari en mari, pour s'approprier leurs dépouilles. Ces personnes-là, à la vérité, n'y cherchent pas tant de façons, et regardent peu à la personne. BELINE

soumission aux hommes. Sur le plan juridique elles passent de l'autorité de leur père à celle du mari. le contrat de mariage donne tout pouvoir au mari qui dispose des biens communs avec un pouvoir absolu. C'est lui qui décide du montant du "douaire" (= montant assigné `a sa femme) alors que cet argent vient de sa "dote" (= argent de sa famille qu'elle apporte en cadeau à son époux) Positions mysogynes de l'époque: o la femme est inférieure à l'homme. Sa seule vocation est la

il sera puni de mort ART. 44. — Déclarons les esclaves être meubles et comme tels entrer dans la communauté, n'avoir point de suite par hypothèque. se partager également entre les cohéritiers, sans préciput et droit d'aînesse, n'être sujets au douaire coutumier, au retrait féodal et lignager, aux droits féodaux et seigneuriaux, aux formalités des décrets, ni au retranchement des quatre quintes, en cas de disposition à cause de mort et testamentaire. ART. 28. — Déclarons les esclaves ne pouvoir

plus révoltants. ▪ Article 44: Déclarons les esclaves être meubles et comme tels entrer dans la communauté, n'avoir point de suite par hypothèque, se partager également entre les cohéritiers, sans préciput et droit d'aînesse, n'être sujets au douaire coutumier, au retrait féodal et lignager, aux droits féodaux et seigneuriaux, aux formalités des décrets, ni au retranchement des quatre quints, en cas de disposition à cause de mort et testamentaire. Cet article 44 est, à mon avis, le plus affreux

contraception et la prostitution. Toutefois la femme possède quand même quelques droits : pour la protéger de son époux, l’épouse reçoit dès son mariage de la part de son mari le douaire. Le douaire est en fait le don à la femme d’une partie des biens que possède l’homme et qui est réservé à l’usage exclusif de la femme. À sa mort, le douaire reviendra aux enfants de celle-ci. De plus, la femme peut recevoir un héritage de ses parents si elle ne possède aucun frère. Toutefois, il ne lui est accordé que ce que

les armes ou qui donnera autrement de l'aide au Canada, dans sa lutte pour l'émancipation, sera et est déchargée de toutes dettes ou obligations réelles ou supposées résultant d'arrérages des droits seigneuriaux ci-devant en existence. 7. Que le douaire coutumier est, pour l'avenir, aboli et prohibé. 8. Que l'emprisonnement pour dettes n'existera pas davantage excepté dans certains cas de fraude qui seront spécifiés, dans un acte à être plus tard passé à cette fin par la Législature du Bas- Canada

de soumission aux hommes. Sur le plan juridique elles passent de l'autorité de leur père à celle du mari. le contrat de mariage donne tout pouvoir au mari qui dispose des biens communs avec un pouvoir absolu. C'est lui qui décide du montant du "douaire"(= montant assigné `a sa femme) alors que cet argent vient de sa "dote" (= argent de sa famille qu'elle apporte en cadeau à son époux) Positions mysogynes de l'époque: la femme est inférieure à l'homme. Sa seule vocation est la maternité et les besoins