Douce nuit, sainte nuit

Résumé[modifier | modifier le code] Livre premier[modifier | modifier le code] Palais de Marbre (Saint-Pétersbourg). Première partie[modifier | modifier le code] En juin 1805 à Saint-Pétersbourg, lors d'une soirée donnée par Anna Pavlovna Schérer, demoiselle d'honneur de l'impératrice douairière Maria Feodorovna, se croisent Pierre (revenu récemment d'un séjour de dix ans d'Europe, influencé par les idées révolutionnaires et peu au fait des convenances de la vie mondaine russe), le prince Basile

est pourtant soumise à un cadre textuel, de nature essentiellement iconique et idéologique. Mais comme elle n'en dépend qu'au niveau symbolique avec l'établissement d'une image référentielle d'inspiration chrétienne (Petit-Pierre renvoyant au petit saint Jean-Baptiste) et la formulation critique d'une certaine idée urbaine simpliste et stéréotypée du paysan comme «condamné à une éternelle enfance», on peut dire que le récit existe, sur le plan structurel et schématique, de manière totalement indépendante

disais, qu’une douce folie A fait de moi votre ombre, et m’attache à vos pas : Un petit air de doute et de mélancolie, Vous le savez, Ninon, vous rend bien plus jolie ; Peut-être diriez-vous que vous n’y croyez pas. Si je vous le disais, que j’emporte dans l’âme Jusques aux moindres mots de nos propos du soir : Un regard offensé, vous le savez, madame, Change deux yeux d’azur en deux éclairs de flamme ; Vous me défendriez peut-être de vous voir. Si je vous le disais, que chaque nuit je veille, Que

donc ressentir plusieurs sentiments tels que la joie, la gaîté mais aussi la tristesse et la nostalgie de voir le temps qui passe. L'enfance Qu'ils étaient doux ces jours de mon enfance Où toujours gai, sans soucis, sans chagrin, je coulai ma douce existence, Sans songer au lendemain. Que me servait que tant de connaissances A mon esprit vinssent donner l'essor, On n'a pas besoin des sciences, Lorsque l'on vit dans l'âge d'or ! Mon cœur encore tendre et novice, Ne connaissait pas la noirceur

Mardochée. | Tu sais combien je dois à ses heureux secours. | La mort | m'avait ravi les auteurs de mes jours. | Mais lui, | voyant en moi la fille de son frère | Me tint lieu, | chère Élise, | et de père | et de mère. | Du triste état des Juifs | jour et nuit | agité | Il me tira du sein de mon obscurité. | Et | sur mes faibles mains | fondant leur délivrance | Il me fit | d'un empire | accepter l'espérance. | À ses desseins secrets | tremblan_te | j'obéis. | Je vins. | Mais je cachai ma race et mon pays

; les Allemands sont en retraite, ils se sont esquivés pendant la nuit sans que nous nous en doutions. Nous les poursuivons dans la direction du nord-est ; la contrée que nous traversons est ravagée, les villages sont encore en flammes pour la plupart, les arbres fruitiers eux-mêmes sont abattus ; cette destruction sauvage et systématique nous transporte de fureur.   ♣   19 mars. - Le 19, dans la nuit, nous pénétrons dans Ham ; nous y retrouvons quelques habitants que

communes entre plusieurs religions croyances et mythes. L’EAU DANS L’ISLAM : Le livre saint affirme que l’eau par volonté divine est l’unique et le plus important élément de l’apparition de la vie. « à partir de l’eau, nous avons constitué toute chose vivante » Surat les prophètes 30 Le coran met fortement l’accent sur l’eau d’un coté dans la formation de le ciel, la terre, la lune et le soleil, le nuit et le jour comme facteur de constitution de l’univers d’un autre coté. L’EAU DANS LE CHRISTIANISME :

lecture ! Il est né à Mâcon. Il vécut ses dix premières années en petit campagnard, dans le village de Milly, près de Mâcon, où son père, échappé aux cachots de la Terreur, exploitait le maigre domaine familial. Au charme de la nature s’ajoutait la douce influence de ses soeurs et surtout de sa mère qui, très pieuse, lui donna une éducation catholique, et le confia à l’abbé Dumont. Après s’être échappé d’une pension lyonnaise où il était malheureux, il fit de bonnes études au collège des jésuites

l'ode à Panclus et l'épître aux Pisons !» Or j'avais justement, ce jour là, -- douce idée Qui me faisait rêver d'Armide et d'Haydée, -- Un rendez-vous avec la fille du portier. Grand Dieu ! perdre un tel jour ! le perdre tout entier ! Je devais, en parlant d'amour, extase pure ! En l'enivrant avec le ciel et la nature, La mener, si le temps n'était pas trop mauvais, Manger de la galette aux buttes Saint-Gervais ! Rêve heureux ! je voyais, dans ma colère bleue, Tout cet Éden, congé

Pleine de grâce et de caprice, Qui d'un brin de fil souple et fin A noué ton pâle calice. Cette main-là, petite fleur, Ni Phidias ni Praxitèle N'en auraient pu trouver la soeur Qu'en prenant Vénus pour modèle. Elle est blanche, elle est douce et belle, Franche, dit-on, et plus encor ; A qui saurait s'emparer d'elle Elle peut ouvrir un trésor. Mais elle est sage, elle est sévère ; Quelque mal pourrait m'arriver. Fleurette, craignons sa colère. Ne dis rien, laisse-moi rêver. On