Douce Violence

* Les couleurs dominantes dans le film sont le noir et le blanc, style des romans graphiques originaux mais certains passages en couleurs représentant la vie actuelle de l'auteur. * L’ambiance dégagée par l’œuvre est de l’amour, de la violence, de la tristesse, de l’émotion, de la peur, du courage et de l’humour. * La bande dessinée a donné lieu à la production d’un long métrage d’animation, Persepolis, réalisé par Marjane Satrapi et Vincent Paronnaud. Les personnages principaux

chiasme dans la phrase : « Ils ne mourraient pas tous mais tous étaient frappés ». Ceci est accentué par la présence d’une anadyplose du terme « tous ». Dès le début on a une répétition du mot « mal » accompagné d’un déterminant indéfini. 2. La violence • Registre dramatique :  - Allitération en r : « répand, terreur, guerre »  - Hyperbole, vocabulaire violent, rimes masculines (fureur, terreur) : dureté 3. Les victimes Tous les animaux étaient frapppés par la peste. « Ils ne mourraient pas

montrer la révolte générale, il utilise un « on » qui désigne la société et compare le meurtrier à un monstre. Je cite « On estima généralement que la décapitation était une peine trop douce pour un pareil monstre » ligne 5 à 6. On remarque d’ailleurs que pour celle-ci, la mort du meurtrier est une peine trop douce pour quelqu’un qui a commis plusieurs meurtres. Ensuite, il utilise un vocabulaire violent « massacré » qui est répété ligne 2 et 14, « délire du sang » ligne 3, « le crime était particulièrement

était très modéré, particulièrement pour la discipline. Il ne frappait jamais ses enfants, préférant la parole et les sermons. La méthode fonctionnait. Rien dans la famille Capone ne laissait présager ce qu'Alphonse Capone allait devenir. Aucune violence, maladie mentale ou malhonêteté. Parents et enfants étaient liés et aucun événement traumatique aurait poussé les enfants vers la vie de criminel. Aucun n'était psychotique ou psychopathe ni même fou. Ils ne descendaient pas d'une lignée de criminels

même envers un autre homme : «Et il se rua sur son frère renversé, lui envoyant un nouveau coup à la figure ». (p.102) • La méchanceté occupe une grande place dans l’évocation de la cruauté. L’acte de faire le mal sans avoir recours à la violence est démontré par le comportement de la Scouine envers un mendiant : « Enfin, il [le Vieux Pauvre] tend la monnaie. Vite, la Scouine la saisit et donne son trente-sous en échange. […] la Scouine gavée de victuailles […] s’exclame triomphalement :

notre microcosme, de notre être. Nous sommes confrontés à des rapports de force dans notre vie quotidienne, et nous réagissons de différentes manières. Nous trouvons souvent dans des rapports de force, force contre force. C’est le conflit, la violence, la guerre. Recourir à la force est souvent plus facile sur l’instant que de trouver des solutions durables par le recours à une certaine forme de diplomatie ou d’échange avec autrui. Le recours à la force est souvent un refus de recourir aux lois

visible, les vétérans exaltent parfois la grandeur du bien qu’elle procure : perdus entre le refus d’un nouveau conflit et la nostalgie de leur jeunesse, de leur prouesses aux combats, ils vivent dans une l’illusion d’une guerre sage, une guerre douce. Cependant, seule la paix est capable de justifier leurs sacrifices. Cela ne veut pas pour autant dire qu’il faut interdire aux combattants la fierté de combattre pour leur patrie, image du pacifisme d’aujourd’hui. Ceux-ci qui ont plus tendances

Ce recueil ne possède pas les caractéristiques de la poésie. Contradictoire avec la dénomination ‘Chant’. Anticonformiste ; Lautréamont s'attaquent à l'humanité, l'image d'un héros négatif et satanique, en lutte ouverte contre Dieu. d'une violence extrême, sans compter que les tabous sexuels, notamment la pédérastie et la bestialité sont tour à tour exploités. une originalité exemplaire, ce qui n'empêche pas l'auteur de recourir, au plagiat considéré comme le péché suprême ! Univers

voix : il lance des ordres (« lis-les », « descends ») et tiens des propos insultants (« paresseux », « animal »). Ensuite il frappe Julien « un coup violent », « un second coup aussi violent », « la force du coup ». Ces répétitions insistent sur la violence du père, dont la force paraît presque surhumaine, puisqu’il parvient également à rattraper son fils avant qu’il ne tombe dans les rouages de la machine : « mais son père le retint de la main gauche, alors qu’il tombait ». D’autre part, le père est

importance à leur enchevêtrement. Il inscrivit dans son oeuvre la sicilianité profonde, c'est-à-dire l'insularité étouffante, le complexe de l'encerclement, le sentiment tragique de la vie, la clôture de la conscience, la solitude et la souffrance, la violence des sentiments et le respect aveugle des traditions. Impressionné par les histoires terrifiantes que lui contait sa nourrice paysanne, Maristella, il allait écrire certaines de ses oeuvres dans le dialecte de sa région, pensant que «l'italien est