Drachme

souvent loués par de riches particuliers. Ainsi, le stratège Nicias loue un millier d’esclaves aux mines d’argent du Laurion, en Attique, Hipponicos 600 et Philomidès, 300. Xénophon indique qu’ils rapportent une obole par esclave et par jour, soit 60 drachmes par an. C’est l’un des placements les plus prisés des Athéniens. On a pu estimer au total à 30 000 le nombre d’esclaves travaillant au Laurion ou aux moulins de traitement du minerai attenantsXénophon propose même que la cité se dote d’une importante

métèques sont des étrangers résidant à Athènes. Ainsi passé un mois (en général) un étranger doit se faire enregistrer comme métèque. Il paye alors une capitation (métoikon) taxe de faible valeur, mais recognitive. 12 drachme par an pour 1 homme / 6 pour une femme (salaire journalier 1 drachme) Il est enregistré par le soin du polémarque et partiellement intégré dans la cité par sa participation aux contributions mais aussi à la majorité des fêtes Il relève de tribunaux spéciaux composés de citoyens

Dieu un grand prêtre miséricordieux et fidèle, pour expier les péchés du peuple. Car du fait qu'il a lui-même souffert par l'épreuve, il est capable de venir en aide à ceux qui sont éprouvés. » 3 paraboles de la miséricorde La brebis perdue La drachme perdue L’enfant prodigue Luc 15, 3-24 Il leur dit alors cette parabole: « Lequel d'entre vous, s'il a cent brebis et vient à en perdre une, n'abandonne les 89 autres dans le désert pour s'en aller après celle qui est perdue, jusqu'à ce qu'il

aussi une sorte de miroir de la santé de la société et permet souvent de renvoyer une image de prospérité aux autres cités. En effet si les panathénées coutent chères : Par exemple rien que pour les bœufs ils a fallut payer 51 mines (=100 drachmes) et 50 drachmes (= 6 oboles) pour les réjouissances. Mais on voit que cet argent est redistribué équitablement. Donc c’est aussi une manière de montrer l’exemple d’une démocratie qui se soucie de son peuple. En réalité ce texte n’est pas un simple «

Polémon (environ 90-144) est un sophiste, issu du courant de la deuxième sophistique. Philosophe et professeur d'éloquence grec, les sophistes faisaient rétribuer très cher les leçons qu'ils donnaient (à cette époque, on payait les cours avec des « drachmes »). Ils apprenaient aussi à vaincre par la parole n'importe quel adversaire à l'aide d'un raisonnement même si ce dernier était faux. Il faut savoir que le sophiste est un professeur itinérant qui enseigne de cité en cité l’art d’argumenter rationnellement

par lui « il [a] pleine autorité » (l6,7). Doit faire respecter les lois sacrées. 1. Donne sanction à ceux qui ne respectent pas le règlement. 2. « Que le prêtre soit juge » en cas de litige. 3. Impose des amendes : 5 drachmes d’amendes en cas de non-respect de la tradition // 3 drachmes d’amendes quand on se rend coupable d’un litige.4. Les « infractions plus graves » ne relèvent plus du prêtre. Elles « sont tranchées là où […] les lois veulent que les jugements soient prononcés » c’est-à-dire dans

Socrate reconnu coupable : au choix la mort (ce que souhaitent ses accusateurs), ou de payer une amende. Socrate avait la possibilité de proposer une peine qui pût être acceptée par les juges. Socrate se dit alors d'accord pour payer une amende de 25 drachmes, autrement dit presque rien ! Cette attitude finit par exaspérer les juges, et Socrate fut condamné à mort avec 60 voix de plus. Socrate se vit alors condamné à boire un poison mortel, la ciguë.

assez souvent son logeur. Quand le métèque est un esclave affranchi, il a pour prostatès son ancien maître. Au moins à partir du ive siècle av. J.-C., le métèque est assujetti à une taxe spéciale, le metoikion (grec ancien|μετοίκιον), à hauteur de 12 drachmes pour un homme et de 6 pour une veuve. Les anciens esclaves doivent en outre s'acquitter du triobole des affranchis. Tous les étrangers enfin, métèques ou de passage, doivent verser les ξενικά / xeniká, pour pouvoir commercer sur l'agora. Sur le plan

très nombreux élèves dont le futur stratège Timothé, Isée, Lycurgue ou encore Nicolès le roi de Chypre. Il y propose un cycle d'études « supérieur » qui dure trois à quatre ans et qui est fixé à mille drachmes, ce qui est onéreux puisqu'à l'époque un artisan qualifié percevait environ 360 drachmes par an. Isocrate considère malgré tout que « l'éducation de la jeunesse a une influence durable sur le sort de la cité ». L'idéal de culture d'Isocrate, qu'il nomma philosophie (philosophia), vise à la

Centimètre/Centimètres Chaîne/Chaînes Centimètre Cube/Centimètres Cubes Pied Cube/Pieds Cubes Pouce Cube/Pouces Cubes Mètre Cube/Mètres Cubes Yard Cube/Yards Cubes Degrés Celsius Degrés Fahrenheit Douzaine/Douzaines Drachme/Drachmes Once Liquide/Onces Liquides Pied Furlong/Furlongs Gallon/Gallons Gill/Gills Grain/Grains Gramme/Grammes Brut Hectare/Hectares Hertz Pouce/Pouces Kiloampère/Kiloampères Kilogramme/Kilogrammes Kilohertz