Droit Et Devoir Du Citoyen Athénien

TYRANNIE Licence II M. Noël Christian-Bernard OBIANG NNANG (Docteur Nouveau Régime Paris-IV-Sorbonne) Histoire des Civilisations de l’Antiquité – Grec ancien Année académique 2011-2012 INTRODUCTION GENERALE   Les Athéniens appartiennent à la famille des Ioniens. D'après la tradition, ils seraient autochtones, eux même à l'origine de la migration ionienne qui aboutit à la colonisation de la façade égéenne de l'Asie Mineure. A l'origine, le territoire de l'Attique comporte

c’est être citoyen c’est être reconnu comme membre d’un état auquel on prend une part active et c’est le fait d’avoir des droitset des devoirs. La citoyenneté née/développée à Athènes puis à Rome. ATHENES : une cité : un état indépendant possédant ses propres lois , son propre régime politique,sa propre religion et sespropres mœurs. Elle est située en Grece Continentale. 5ème et 4ème s a.v j-c c’est la période durant laquelle la citoyenneté existe dans cette cité. Au 5ème s env 40000 citoyens -> minorité

: romanisation, et en donnant le droit de cité qui donne la citoyenneté aux diverses provinces de cet empire. Une division individuelle de la citoyenneté au 1er siècle ap. JC Être citoyen dans l'Empire romain : une citoyenneté inégalitaire : Droits : - au procès, il ne peut être juger que par des magistrats romains - un citoyen romain ne peut pas recevoir de sévices corporels : il dispose d'un statut juridique. - de participer à la vie politique (droit de vote) - au mariage - à la propriété

politique * La politique à l’antiquité grecque : la communauté des citoyens * La politique au 16ème siècle : l’état * La politique au 19ème siècle : le pouvoir dans le sens de l’autorité. 2/ Sparte : ses institutions politiques Ou la cité aristocratique au service d’une minorité. Cité aristocratique : gouverné par les « aristoi » = les meilleurs. Une poignée d’habitants dirige. A sparte, vivent : * Les citoyens (les soldats qui assurent la défense) * Tous les autres (la majorité

http://www.geocities.com/ireneesansdessein/ApologieIntegral.html APOLOGIE DE SOCRATE Traduction d'Émile Chambry Première Partie 1. Quelle impression mes accusateurs ont faite sur vous, Athéniens, je l'ignore. Pour moi, en les écoutant, j'ai presque oublié qui je suis, tant leurs discours étaient persuasifs. Et cependant, je puis l'assurer, ils n'ont pas dit un seul mot de vrai. Mais ce qui m'a le plus étonné parmi tant de mensonges, c'est quand ils ont dit que vous deviez prendre garde

Cours du 02/10 Le droit = - ensemble de règles qui s'appliquent au membres d'une société à une époque donnée en un lieu donnée le droit n'est pas figé les romains disaient là où il y'a une société, il y'a du droit les sources du droit = tout ce qui contribue à crée l'ensemble des regles juridiques $ → qui crée le droit : les hommes, les jugements=un arbitre=le juge qui va poser la regle de droits et qui santionne le droit des hommes, la loi qui va refleter les pratiques social et s'adapter

d'Athènes: A/ L'esclave Athénien: son statut juridique: 1/ personnalité juridique: L'esclave est reconnu comme étant un être humain: anthropos. Mais c'est tout de même un objet de propriété, et est transmissible comme tel, indépendamment de sa volonté. Par exemple par don, voie testamentaire ou par opération commerciale. Il n'y a pas de restrictions sur cet échange, il a le statut de meuble. Il dépend en général d'un maitre (despotès) qui pouvais être une personne libre, citoyen ou étranger résidant

citoyenneté dans l'antiquité : Citoyenneté : fait, pour une personne, d'avoir une pouvoir politique dans une société. France 2014 : -Droits politiques -Droits sociaux → besoins -Devoirs v/v loi Sparte Athènes Rome -VIIe/IVe siècle avant Jésus christ -Minorité -Devoir militaire -Monarchie obligarchique -Démocratie = vote -Vie/IVe siècle avant Jésus Christ - Devoir militaire -Empire Ier/Ve siècle -SPQR -Démocratie obligarchique - +empereur magistratures -Comment fonctionnent ces premières citoyennetés

avant JC : Démocratie athénienne (démocratie directe) : Tous les citoyens athéniens avaient le droit de prendre la parole et de voter à l'Ecclésia (assemblée des citoyens) mais aucun droit politique ni citoyenneté n'était accordés aux femmes, aux esclaves, aux métèques. Les grecs disaient avoir une démocratie fondée sur l’égalité des citoyens alors que c’était une minorité aristocratique qui détenait le pouvoir. 250 000 habitants d'Athènes, seuls 40.000 environ étaient citoyens et, sur ces 40 000,

CRITON DE PLATON (TRADUCTION DE VICTOR COUSIN) LE DEVOIR. DU CITOYEN.         SOCRATE Pourquoi déjà venu, Criton? N'est-il pas encore bien matin?   CRITON.  Il est vrai.   SOCRATE. Quelle heure peut-il être ?   CRITON L’aurore paraît à peine.   SOCRATE. Je m’étonne que le gardien de la prison t’ait laissé entrer.    CRITON. Il est déjà habitué à moi, pour m'avoir vu souvent ici; d'ailleurs il m'a quelque obligation.   SOCRATE