Droit Et Devoir Du Citoyen Athénien

bases de la démocratie Athénienne. Hippias, fils de Pisistras était le dernier tyran de d’Athènes, ensuite, Athènes fut pendant un moment une démocratie oligarchique (période des 4 tribus et donc des grandes familles : les plus riches). Le fondement de la démocratie se base sur une lutte de pouvoir entre deux hommes Clisthène et Isadora. L’une des réformes de Clisthène est de répartir le peuple athénien en 10 tribus : 10 dèmes (précédemment 4) en prenant des athéniens qui n’avaient pas de pouvoir

d’homme mais à tête de taureau. Minos, effrayé, décide d’enfermer le Minotaure dans un labyrinthe sans issue conçu par son architecte Dédale. Tous les 9 ans, 7 jeunes gens et 7 jeunes filles y périssent, offerts en sacrifice. C’est le tribut que les athéniens doivent au roi Minos. Ils sont délivrés de ce cauchemar grâce à Thésée, qui tue le minotaure et réussit à sortir du labyrinthe grâce au fil d’Ariane, fille du roi tombée amoureuse de lui. II) Des envahisseurs venus du nord En 1100, des peuples

ancien δημοκρατία / dēmokratía, « souveraineté du peuple », de δῆμος / dêmos, « peuple » et κράτος / krátos, « pouvoir », « souveraineté ») est le régime politique dans lequel le peuple est souverain (le peuple renvoyant cependant à la notion plus restrictive de citoyens, la citoyenneté n'étant pas forcément donnée à toute la population). Selon la célèbre formule d'Abraham Lincoln (16ème président des Etats Unis de 1860 à 1865), la démocratie est « le gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple », c'est

INTRODUCTION I- Définition des concepts A- Philosophie B- Education de la jeunesse C- Formation du citoyen II- Rapports /Relations A- Rapport entre philosophie et éducation de la jeunesse à la lumière du Criton B- Rapport entre philosophie et formation du citoyen ç la lumière du Criton III- Analyse critique de l'impact de l'éducation sur la formation du citoyen IV- Lexique CONCLUSION Introduction L’Homme, de l’avis d’Aristote est un « animal politique ». Ainsi, la vie

indépendante alors que les cités romaines vont s’organisé autour de Rome. Il ne faut pas croire que les grecs et les romains sont à l’origine de notre civilisation européenne. Évidemment il y a du vrai, le langage : français vient du latin, le droit romain. Et les grecques ont donné la philo. Néanmoins sur le point géographique et historique ils n’ont jamais vraiment investis dans l’Europe, ils ne se sont jamais vraiment tourner vers l’Europe. Grèce était tournée vers l’Asie. Rome, sa sphère

sophistes). Il appuie cette notion de véracité essentielle à son plaidoyer tout au long de cet exorde, qui s'achève par la définition du rôle du juge, soit la détermination de la véracité d'un propos, ainsi que celui de l'orateur plaidant sa cause, soit le devoir de vérité. Socrate annonce ensuite la logique qui va guider le développement de son plaidoyer. Il explique que, face à des accusations qu'il distingue selon leur ancienneté, il va dans un premier temps se défendre de ses premiers accusateurs, considérant

espoirs sont souvent déçus et 1/4 des immigrés revienne chez eux plus pauvre qu’à leur départ Citoyenneté et Démocratie à Athènes Objectif de connaissance : -Connaître le rôle du citoyen dans la cité -Connaître les avantages et les inconvénients du régime politique athénien Situation géographique : Doc 2 page 43 Cité : En grec , c’est une communauté humaine installer sur un territoire bien délimité autour d’une ville et ayant ces institution et ces cultes Athènes se

Chapitre 1 : CITOYEN, REPUBLIQUE & DEMOCRATIE Introduction : La France est une nation, un Etat : c’est un Etat-nation. Sous-chapitre 1 : Citoyenneté Pbk : Qu’est ce qu’être citoyen en France et en Europe ?  I/ Qui est citoyen ? 1/ Une notion difficile à mettre en place Naissance au Vème siècle avant JC, à Athènes de la citoyenneté. Cette citoyenneté est une exception dans le monde grec : existence qu’à Athènes. En France, c’est à la Révolution française (1789) que nait la citoyenneté

et de ce qu'elle implique pour quiconque s'en approprie le titre. Il y exprime, au travers de l'exemple de Démétrios les responsabilités d'un roi, et le profil moral et social nécessaire pour pouvoir être légitimé en temps que souverain. On est en droit de mettre en doute la fiabilité des dires de Plutarque vis-à-vis de la personnalité de Démétrios, ainsi que son impartialité étant donné sont objectif clairement exprimé de faire des parallèles entre différentes figures de l'Antiquité, et donc on peut

CORRIGE TYPE Matière : Devoir n° : HG20 02 Epreuve de recette du : 28/08/12 7HG20CTPA0212 statut: 81 Composition en histoire – L’acquisition de la citoyenneté à Athènes Introduction et problématique Athènes a inventé la démocratie, c'est-à-dire l’exercice du pouvoir par le peuple. Or ce sont les citoyens qui détiennent le pouvoir, c’est-à-dire la capacité à prendre des décisions et à organiser la vie de la cité, bien que ceux-ci ne soient qu’une minorité parmi la population. On peut