Droit Public Interne Malgache

pensée anglo-saxonne. Sa culture officielle est générée par les médias nationaux, son fonctionnement par des administrations centralisées. Sa devise est: Liberté, Égalité, Fraternité, et sa Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen de 1789, est antérieure à la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme (1948). Caractérisée par un art de vivre, elle maintient des valeurs traditionnelles, parmi lesquelles une gastronomie reconnue ou des domaines comme la haute couture. Mais la France est avant

pensée anglo-saxonne. Sa culture officielle est générée par les médias nationaux, son fonctionnement par des administrations centralisées. Sa devise est: Liberté, Égalité, Fraternité, et sa Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen de 1789, est antérieure à la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme (1948). Caractérisée par un art de vivre, elle maintient des valeurs traditionnelles, parmi lesquelles une gastronomie reconnue ou des domaines comme la haute couture. Mais la France est avant

deux guerres, l’engagement a pris la forme d’un combat contre le fascisme. Certains écrivains, dont André Malraux, ont pris les armes afin de combattre pour la liberté pendant la guerre d’Espagne. Cette question entraîne dans son sillage celle des droits de l’homme. L’écrivain prend en charge cette cause, par solidarité ou par obligation, car il se sent totalement impliqué, faisant de la question humaine, une question prioritaire. Ces écrivains ont fait de l’engagement, une morale et un comportement

industries agroalimentaires, a représenté en moyenne 38% du Produit Intérieur Brut sur la période 1990-97 (40% avec les industries du bois), 66% des emplois, 70% des recettes d’exportation et sa contribution directe au budget de l’Etat à travers les droits uniques de sortie (DUS) appliqués aux exportations de café, de cacao et de bois, est restée importante (de l’ordre de 20% environ des recettes 1996 & 97). Même si l’agriculture recèle un potentiel de développement important tiré par le marché intérieur

des chevaliers. Le récit écrit n’est alors qu’un support pour la mémoire, puisque la littérature est profondément orale : ses destinataires sont des auditeurs et non pas, comme aujourd’hui, des lecteurs. Cette littérature s’adresse d’ailleurs à un public restreint, celui des seigneurs et de leur cour. • À travers ses romans (Le Conte du Graal, Le Chevalier à la charrette, etc.), l’un des auteurs les plus célèbres de cette période, Chrétien de Troyes, a ainsi su créer un genre narratif – enchaînant

chevaliers. Le récit écrit n’est alors qu’un support pour la mémoire, puisque la littérature est profondément orale : ses destinataires sont des auditeurs et non pas, comme aujourd’hui, des lecteurs. Cette littérature s’adresse d’ailleurs à un public restreint, celui des seigneurs et de leur cour. • À travers ses romans (Le Conte du Graal, Le Chevalier à la charrette, etc.), l’un des auteurs les plus célèbres de cette période, Chrétien de Troyes, a ainsi su  créer un genre narratif – enchaînant

chevaliers. Le récit écrit n’est alors qu’un support pour la mémoire, puisque la littérature est profondément orale : ses destinataires sont des auditeurs et non pas, comme aujourd’hui, des lecteurs. Cette littérature s’adresse d’ailleurs à un public restreint, celui des seigneurs et de leur cour. • À travers ses romans (Le Conte du Graal, Le Chevalier à la charrette, etc.), l’un des auteurs les plus célèbres de cette période, Chrétien de Troyes, a ainsi su  créer un genre narratif – enchaînant

grand succès dans un pays comme la Hongrie où ce site apparaît en tête des médias les plus lus. Kommersant-Vlast 53 900 ex., Russie, hebdomadaire. Vlast, “Le Pouvoir”, lancé en 1997, est l’hebdomadaire phare du groupe Kommersant. Ce magazine vise un public de “décideurs” – chefs d’entreprise, “nouveaux Russes”… – avec des informations et des analyses spécifiques, mais publie aussi de bons reportages et montre des photos de grande qualité. Kotch 15 000, Sénégal, quotidien. Fondé en octobre 2009, ce titre

contes perdent leur rôle éducatif mais gardent leur caractère ludique et distrayant. Dans le contexte européen, ils revêtent un aspect exotique, qui n’est bien évidemment qu’un effet de perspective mais va expliquer le succès de ces recueils auprès du public.             Parallèlement à des compositions plus personnelles, beaucoup d’écrivains africains vont publier à leur tour des recueils de contes en français. Le Sénégalais Birago Diop nous transmet des contes wolof dans Les contes d’Amadou Koumba (1958)

préalable est illicite et exposerait le contrevenant à des poursuites judiciaires. Réf. : loi du 11 mars 1957, alinéas 2 et 3 de l’article 41. Une représentation ou reproduction sans l’autorisation de l’éditeur ou du Centre Français d’Exploitation du droit de copie (20 rue des Grands-Augustins, 75 006 Paris) constituerait une contrefaçon sanctionnée par les articles 425 et suivants du Code pénal. THÈME 1 Croissance économique, mondialisation et mutations des sociétés point du programme