Droit Romain Et Droit Musulman

géopolitiques des frontières : 7 3.2 Historique : 8 3.2.1 Empire romain et les racines gréco-romaines : 8 3.2.2 L’Empire Ottoman : 9 3.2.3 Création de la République de la Turquie : 10 4. Raison d’être de l’U.E. et critère de Copenhague 11 4.1 Union européenne : 11 4.2 Critères de Copenhague : 12 5. Défis politiques 13 5.1 Est-ce une véritable démocratie? 13 5.2 Le respect des libertés et droits de l’homme : 14 6. Défis sociaux 16 6.1 L’armée : 16

Droit privé comparé – Plan détaillé - chapitres 1 (Fonctions du droit comparé) et 4 (Famille romaniste) Chapitre 1.- Fonctions du droit comparé • 1. Le droit comparé en tant qu’instrument du progrès du droit Depuis qu’existe le droit, les règles de droit sont inspirées les unes des autres o Ex. Lex XII Tabularum : decemviri envoyés en Grèce afin d’y étudier, notamment, les lois de Solon ; mais influence grecque ? Ce qui importe, c’est que les Romains trouvaient positif de signaler que leur source

la communauté musulman, mais aussi un élément architectural commémorative. Il est associé aux deux événements importants de la tradition musulman : Isra – le voyage nocturne du fondateur de l’Islam, prophète Muhammad de la Mecque à Jérusalem en compagnie de l’ange Gabriel et Miraj – la dernière partie de son voyage où le prophète est monté aux cieux à partir du rocher. Donc ce bâtiment qui commémore l’épisode de l’ascension du prophète devient un lieu de dévotion des musulmans. C’est un bâtiment

chrétiens. 1.2. Des paysans dépendants et dominés 1.2.1. Le cadre de la domination des seigneurs sur la paysannerie : la seigneurie Le seigneur dispose du droit de commandement (droit de ban) sur la population dans sa seigneurie. Il peut imposer des corvées aux paysans pour construire et entretenir les fortifications. Il exerce le droit de justice et perçoit des impôts indirects (notamment les péages). Il peut construire des installations collectives et obliger les paysans à les utiliser

l’existence de dates « n é g a t i v e s » comme Alésia. Les Anglais, pour éviter toute ambiguïté, précisent b . c . (b e f o re Christ, avant Jésus-Christ) ou a . c . (after Christ, après JésusChrist). D’autres calendriers coexistent avec lui, juif, musulman ou chinois. Dès le début, l’élève saisit donc la diversité de l’histoire humaine et doit a p p re n d re à respecter cette diversité, véritable d é m a rche d’éducation civique. La comparaison entre les dates des divers calendriers peut induire des

| | |IVe millénaire av. J.-C. : naissance de |622 : l’Hégire (début de l'ère |Milieu XVIIIe s : L’Encyclopédie. | |l'écriture. |musulmane). | | |IIe - Ie millénaires av. J.-C. : |800 : couronnement impérial de |Deuxième moitié du XVIIIe s : Machine à | |le temps de la Bible.

 ce ne l'était plus suite à plusieurs guerres et conquêtes faites par, entre  autres, les Romains puis des peuples musulmans. Créé par l'ONU en 1948, suite à la Seconde guerre  mondiale, Israël fut offert au peuple juif. Avec une population de 7 374 000 habitants (en comparaison avec 33 504 680 au Canada) en date de  décembre 2008, Israël est le 98e  pays le plus peuplé (le Canada étant le 36e). Ainsi est composée la  population   :   76 %   de   Juifs,   20 %   d’Arabes   israéliens   (musulmans   pour   la   plupart,   mais   aussi   une 

; en effet, selon les « croyances populaires », le peuple basque serait le résultat de métissages ayant commencés il y a bien longtemps. Certains pensent que le peuple basque, comme sa langue – l'Euskara – , a évolué à partir du début de l'empire romain jusqu'au XVIIème siècle avec les guerres entre la France et l'Espagne ; d'autres pensent que les basques descendraient d'une immigration passée. Ces suppositions peuvent paraître plausibles, mais il n'en est rien ; voyons plutôt les différentes étapes

Révoltes et sultanats * 3.5 Époque contemporaine * 3.5.1 Occupation française * 3.5.1.1 Raison de la conquête * 3.5.1.2 Conquête * 3.5.1.3 Implantation et statuts * 3.5.1.4 Nationalisme et droit * 3.5.1.5 Conflit armé et politique * 3.5.1.5.1 Remarque historiographique * 3.5.1.5.2 Le conflit * 3.5.1.5.3 Bilan des pertes * 3.5.2 Algérie indépendante * 3.5.2.1 Crise du

UNIVERSITE DE GENEVE HISTOIRE DE LA PENSEE Faculté de droit JURIDIQUE ET POLITIQUE II Année académique 2008-2009 Matthieu Cimino La colonisation de l’Algérie par la France selon Tocqueville « J’atteste que dans ce texte toute affirmation qui n’est pas le fruit de ma réflexion personnelle est attribuée à sa source et que tout passage recopié d’une autre source est en outre placé en guillemets. » Matthieu