Droit Traditionnel Et Droit Moderne

caractérisent par une dynamique continue, reflet des grands changements qui ont affecté les différents secteurs du pays au cours du xxe siècle. Le renouvellement territorial au Maroc est un processus de recomposition permanent, depuis les trames traditionnelles (qu'elles soient tribale, confessionnelle liée aux confréries ou encore «seigneuriale» caïdale) jusqu'aux maillages territoriaux les plus récents en communes et régions. Les différentes générations de formes et de territoires politico-administratifs

coutumière moderne L’insécurité foncière chronique est l’un des principaux facteurs de blocage du développement économique dans beaucoup de pays du Sud et, singulièrement en Afrique. Paradoxalement, c’est l’archaïsme d’un droit écrit resté figé à l’époque coloniale qui constitue la principale cause d’insécurité tandis que, nécessité faisant loi, la société s’invente un système beaucoup plus moderne, basé sur une évolution accélérée de la coutume. Plutôt que de chercher à sauver le droit colonial,

mouluration plus courbe et formant des arabesques. Le Modern’style a produit un grand nombre de tables qui sont souvent de formes et de dimensions très diverses ; néanmoins leurs principaux caractères sont identiques. Les plateaux n’adoptent pas la traditionnelle forme géométrique, ils ont plutôt la forme d’une pétale de fleur ou d’une longue ondulation. Le piétement, non symétrique, est lui aussi courbe, épais et dépourvu de toute ornementation. Les bureaux obéissent aux mêmes règles que les tables ;

physiques sont titulaires de droits subjectifs. Tous ces droits ne s’expriment pas de la même manière, n’ouvrent pas les mêmes possibilités d’action, ni ne mettent à la charge des personnes qui en sont titulaires les mêmes obligations. Le droit, qui se réalise à l’aide de catégories juridiques dans lesquelles prennent place les éléments de la vie juridique, selon leurs natures et leurs ressemblances, distingue traditionnellement entre les droits patrimoniaux et les droits extrapatrimoniaux de la personne

TD 3 : les principes budgétaires classiques sont ils adaptes à la gestion moderne des finances des publiques  ? Le budget de l'Etat est régi depuis l'âge d'or des Finances publiques par une série de principes budgétaires qui malgré quelques aménagements n'ont jamais fait l'objet d'une réelle remise en cause depuis leur instauration. Les principes budgétaires classiques, tels que l'annualité budgétaire, l'unité, l'universalité et la spécialité budgétaires, ont été pensée à l'origine comme des gardiens

politique contrairement à ce qui s’est passé aux EU ne va pas être pris en charge au sein d’une discipline nouvelle mais va se trouver écarteler entre 3 disciplines qui vont chacune interpréter le politique à leur manière : la philosophie politique, le droit public, la sociologie générale. A) L’hégémonie de la philosophie politique. Durant cette époque la réflexion politique s’épuise pout l’essentiel dans des réflexions de nature philosophique dont l’ambition est certes de rendre compte des

le processus par lequel les individus acquièrent les normes et les valeurs en vigueur dans la société dans laquelle ils vivent (pour plus de détails, reportez-vous à votre cours de première et à la notion de socialisation figurant dans le menu de droite de ce chapitre). 1.1.2 - Solidarité mécanique et communauté : le lien social peut se construire sur la ressemblance des individus. • Page mise à jour le : 13-01-2009 • 0 Commentaire(s) • > Voyons d'abord ce que Durkheim appelait

16 septembre 2009 Droit constitutionnel Introduction générale : Le droit constitutionnel et les institutions politiques. Le droit constitutionnel renvoie au terme de constitution. La constitution est un vieux terme, on parlait de constitutio à Rome. C’était des commandements qui émanaient de l’empereur à Rome. Par la suite le terme de constitution est devenu un terme qui a caractérisé certains textes en droit canon (droit canonique=droit de l’église) il y a en effet des origines pontificales

I – L’HISTOIRE DU DROIT DU TRAVAIL Le droit du travail africain actuel est l’aboutissement d’un processus graduel qui a connu ses débuts à la période précoloniale et s’est poursuivi durant l’ère coloniale et l’époque d’après les indépendances. A – LA PERIODE PRECOLONIALE Le travail n’a pas toujours été rémunéré. Par le passé, effectué dans le cadre familial qui constituait en même temps l’unité de production, le travail était essentiellement orienté vers la subsistance et n’avait pas de contrepartie

rapports sociaux sont caractérisés par des relations plus froides et plus lointaines : les relations de face à face sont plus nombreuses mais plus superficielles. Dans les sociétés traditionnelles , la cohérence de la société est effectivement assurée par ce lien social communautaire. Par contre, dans les sociétés modernes, la société politique, la société religieuse et les différents corps intermédiaires de la société perdent peu à peu leur structure communautaire. D’après M Xiberras , les théories