Droits et Démocratie

profil Psychologie groupe 03106 Comparaison entre la démocratie athénienne et celle d’aujourd’hui présenté à M. Jean Lafleur Département d’histoire pour le cours Histoire de la civilisation occidentale Cégep de Sherbrooke 15 septembre 2015    Démocratie, issu du mot grec ​ démokrata​ , signifie: le pouvoir du peuple. Déjà lors de la civilisation athénienne, il y avait une démocratie. Peu comparable à ce que nous décrivons aujourd’hui de démocratie, cette forme de voix au peuple est décrite comme directe

la démocratie Athénienne sous Périclès est constituée par de nombreuses institutions. D’abord, le « Démo » (petit peuple) a le droit de participer aux affaires de la Cité aux côtés des Aristocrates. Il y a l’Ecclésia, qui est l’assemblée des citoyens. Tous sont censés assister aux 40 réunions annuelles qui ont lieu sur la colline de la Pnyx. qui signifie "le lieu où on est serré" - et permet de pratiquer une démocratie directe ; les citoyens gouvernent sans intermédiaire. Ils sont tous égaux

État de droit - démocratique ou non - favorable au développement du commerce et de l'investissement internationaux. Les conditionnalités occidentales L'Etat de droit Un État de droit (par opposition à État arbitraire), car cela permet l'anticipation du comportement des autres agents. Favorable au développement, c'est-à-dire ne détournant pas les capitaux extérieurs vers des fins militaires, somptuaires ou d'auto-reproduction du personnel politico-administratif. Or l'État de droit ne se confond

à la démocratie. Puis dans un second temps nous verront l’impact de ces libertés sur la société actuelle. I. LES LIBERTES FONDAMENTALES, UN HERITAGE PRECIS ET INHERENT AU PRINCIPE DE DEMOCRATIE A. LA DDHC ANCETRE DE CE PRINCIPE  Fondement du principe de démocratie au 18ème avec le modèle anglais et la DDHC écrit les droits de tous les citoyens. Droits naturels  Libertés fondamentales : Les libertés fondamentales ou droits fondamentaux représentent juridiquement l'ensemble des droits subjectifs

Titre 2 : La démocratie moderne : La conception moderne de la démocratie jaillit en 1789 en puisant son substrat idéologique en amont de cette date. L’origine de cette démocratie moderne est à chercher dans la manière dont le pouvoir a été théorisé puis pratiqué dans un sens de limitation des droits du roi. L’affirmation de libertés individuelles sanctionnée par une déclaration de droits et l’affirmation d’une nécessaire limitation de l’autorité politique par la séparation des pouvoirs sont les

indépendant et intemporel. Aujourd'hui, on peut définir la souveraineté comme le droit exclusif d'exercer l'autorité publique c'est-à-dire le pouvoir exécutif qui exécute les règles, le pouvoir législatif qui édicte les règles et le pouvoir judiciaire qui règle les litiges. Elle est le caractère de l'état qui est supérieur a toute autre entité, elle est l'organe situé au sommet d'une hiérarchie et producteur de droit sans être soumis a aucun contrôle. La souveraineté peut être détenue par: Dieu ou

« Le mariage entre la démocratie et le capitalisme approche le point de divorce. » prédit le philosophe slovène Slavoj Žižek. Si les deux idéologies peuvent paraitre intrinsèquement liées, et l’existence de l’une inconcevable sans l’autre, il n’en est rien selon Žižek. En effet, l’exemple de la Chine depuis 1979 montre bien que le capitalisme peut exister sans la démocratie, et à l’inverse, la démocratie dans les cités états grecques a su se passer de l’idéologie capitaliste pour fonctionner. Mais

La démocratie est elle une valeur universellement exportable ? La question par elle-même pose problème, pourquoi ? Parce que le mot « exportable » est gênant. Car on peut y trouver un parfum, un arrière goût de colonialisme et ensuite le modèle qui est le nôtre, est-il à ce point exemplaire pour être exporté ? Est-elle une valeur ? La question est beaucoup plus complexe qu’il n’y parait. En effet n’a-t-on pas confondu le contenu et le contenant, ce qu’elle est et ce qu’on en a fait

Sensibilisation La démocratie, au sens étymologique, c’est le peuple (demos) qui commande (kratein). Elle naît au Vème à Athènes, sous une forme directe : les 40 000 citoyens d’Athènes égaux et libre (ce qui exclut les femmes et les esclaves) sont appelés à voter les grandes décisions qui concernent la cité. Au cours des siècles, la démocratie prend des formes différentes (démocratie représentative) et elle évolue dans son contenu (de la démocratie libérale à la démocratie sociale.) Au XXème siècle

régime en question n’est nul autre que la démocratie libérale. Si ce régime apparaît au reste du monde comme un modèle à imiter, il n’en reste pas moins que l’histoire spécifique des divers États qui le mettent en pratique a fait naître des variantes. Celle-ci est considérée comme le régime politique des pays développés. Ils voient en elle la preuve d’une modernisation et un facteur d’accélération de celle-ci. Selon monsieur Serge Berstein, la démocratie libérale n’est pas quelque chose de mal en