Droits Et Devoirs Du Citoyens Athenien

victoire de Marathon à -336 l'avènement de Philippe II de Macédoine, le père d'Alexandre le Grand. PLAN I. Historique : guerres médiques. Le siècle de Périclès : l'âge d'or de la cité Athénienne A) Analyse des différents régimes : Oligarchie, timarchie, démocratie, anarchie, tyrannie) B) La république Athénienne. Une caractéristique : l'ostracisme C) La place des dieux à Athènes. Les oracles. Aristophane = le plus grand des auteurs comiques. II. La tragédie. La cité, le héros, le mythe.

violence. Les élections visent à la déligitimisation de la violence. Henri Tardieu : « On préfère compter les voix plutôt que de casser des têtes ». Chapitre 1 : Le vote et les élections Le vote est un droit, une liberté, un pouvoir, un devoir. C’est une procédure sans histoire car il est banalisé. Il fait partie de notre vie, il n’est pas remis en cause. C’est un rituel banalisé du fait de son ancienneté et qui devient source d’habitude. Alors qu’exprime ce rituel ?

LA DEMOCRATIE (Démos: peuple , Kratos: pouvoir ) A l’origine, Athènes était commandée par un petit groupe de citoyens qui seuls gouvernaient: les aristocrates. ( aristo=les meilleurs; Kratos = le pouvoir) . C'est eux qui proposent les lois et prennaient les décisions de l'Etat. On appelait ce type de gouvernement une oligarchie. Mais cette forme de pouvoir opprèssait les citoyens. Une autre caractéristique de la période archaïque à été l'émergence des tyrannies qui sont apparus en opposition

par l’histoire, veut qu’elle ait été une mégère, difficile à apprivoiser au point que Victor Hugo se demandera si Socrate était mort «en buvant en un coup la cigüe ou lentement Xanthippe». Mais Socrate ne fut-il pas lui-même la mégère de tous les Athéniens? Cet homme qui prétendait ne rien savoir, avait paradoxalement le défaut des convaincus: il était importun. Il doutait de tout en effet sauf de sa mission de semer le doute pour orienter les esprits vers des vérités supérieures. Comme il n’exigeait

tente de convaincre Criton de son choix d’accepter sa sentence puisqu’il s’agit d’un choix de raison. Il ne veut pas seulement le persuader en l’éblouissant par son sens de la rhétorique mais il tient à ce qu’il saisisse le sens de sa réflexion : le devoir, le nécessaire respect des lois. Ses arguments sont les suivants : • L’obligation de prendre en considération l’opinion du plus grand nombre qui est à même de nous faire périr… (réputation compromise, enfants non élevés) • La prévalence

substantives : Le préambule. - Déclaration des droits de l’Homme et du Citoyen de 1789 (ensemble de droits politiques, économiques, et sociaux qui organisent fondamentalement la vie en société). Ecole philosophique (juste et naturaliste), influence les auteurs de la première Constitution. Selon eux, l’homme par nature a des droits fondamentaux quelque soit la société dans laquelle il vit. Art 1. « Les hommes naissent, et demeurent libres et égaux en droit ». Art.2. Ces deux articles définissent une

statuts sociaux au regard de la loi Les citoyens On appelle l'ensemble des citoyens le dèmos et le statut de citoyen politès. Le dèmos ne forme qu'à moitié un ensemble homogène. Ces constituants sont différenciés car : Il persiste pendant toute l'époque classique les classes censitaires (en fonction de leurs revenus fonciers, 4 groupes sont expliqués : les pentacosiomédimnes, les hippeis, les zeugites et les thètes) Citoyens de la ville et citoyens de la campagne Anciens et jeunes Riches

et judiciaires (concentré les pouvoirs) On ne connaît pas le degré d’autorité de ces chefs par rapport aux autres aristocrates qui formait autour d’eux une sorte de conseil : les membres des conseils avaient le droit de parole (interroger le basileus). Les enjeux politiques pèsent lourdement au VI eme siècle puisqu’ils conduisent à Athènes à la mise en place de la démocratie (renversement du régime) La littérature, insiste sur le faite qu’a partir

Chapitre 2 : Athènes et Rome : démocratie, république et citoyenneté. Introduction : Comment s’exerçait la citoyenneté à Athènes et à Rome dans l’Antiquité ? Pouvoirs, droits, devoirs et limites ANTIQUITÉ : période historique entre l’invention de l’écriture (vers-3000) et la fin de l’empire romain d’Occident (vers 500) I. Athènes : cité démocratique 1) Qu’est-ce qu’une cité ? Au Vème siècle av. J.C. le monde grec est partagé en 3 régions : la Grèce d’Europe (Attique (territoire

cra    SOCRATE, MÉLITUS. ~~~~~~~~~ JE ne sais, Athéniens, quelle impression mes accusateurs ont faite sur vous. Pour moi, en les entendant, peu s’en est fallu que je ne me méconnusse moi-même, tant ils ont parlé d’une manière persuasive ; et cependant, à parler franchement, ils n’ont pas dit un mot qui soit véritable. Mais, parmi tous les mensonges qu’ils ont débités, ce qui m’a le plus surpris, c’est lorsqu’ils vous ont recommandé de vous bien tenir en garde contre mon éloquence ; car, de n’avoir