Druzes

d’Annam. 1859 : (17 février) les troupes françaises s’emparent de Saigon en Cochinchine. 1860 : début de la guerre franco-vietnamienne pour le contrôle de la Cochinchine, qui durera jusqu’en 1862.  1860 : expédition française au Liban contre les Druzes pour défendre les chrétiens maronites.  1860 : expédition militaire franco-anglaise en Chine.  1860 : deuxième traité de Tien-Tsin, ouvrant à la France et l’Angleterre de nouveaux ports. 1861 : convention de Londres, prévoyant l’envoi d’un corps

milieu ambiant me laissaient froids et je m’efforçais de les oublier pour ne éviter que mes relations avec mes camarades en soient perturbées. Je n’avais pas encore connu le classement de mes concitoyens musulmans libanais entre sunnites, chiites et druzes, ce qui n'adviendra qu’à mon retour de mes études universitaires à Paris, mais j’étais déjà effaré à l’âge de douze ou treize ans de tous ces classements qui catégorisaient mes différents amis! N’étaient-ils pas tous comme moi, de jeunes garçons sympathiques

situations locales complexes: - Indonésie : 170 millions de musulmans mais restes des clivages l'île de Bali (seul il hindouiste). - le Liban une maquette de vie religieuse : musulmans (sunnites chiites) : chrétien(maronite, grec orthodoxe, catholique) druzes ... Etc 5. Les langues du monde 1. langues officielles Dans un monde on parle entre 4000 et 5000 langues( 1.l'anglais, 2. l'Espagnol, 3. Français) La distinction de langue selon Calvet : langue hyper centrale, centrale, langue périphérique

emprisonné en France pendant près de cinq années de janvier 1848 à septembre 1852. En 1855, il fut exilé à Damas. En 1860, Napoléon III lui décerna le prix de la Légion d’Honneur pour le remercier d’avoir protégé les chrétiens maronites contre les Druzes de Syrie. C’est donc dans ce sens qu’il devint « l’Ami des Français », et commença à s’intéresser à la vie politique et publique des français. Suscitant le respect et la considération de tous, il fut même invité à l’inauguration du Canal de Suez en

Israël n’était toujours pas en sécurité, elle dut se préoccuper de la guerre du Liban. Le conflit libanais, qui débuta en 1975, cristallisa les oppositions entre les diverses confessions religieuses : chrétiens maronites, musulmans chiites, sunnites et druzes. À cette situation complexe s'ajoutèrent la présence sur le sol libanais de Palestiniens, ainsi que l'intervention de puissances étrangères comme la Syrie. Officiellement l'intervention israélienne, qui commença le 6 juin 1982, avait pour objet, une

reco l'autorité. -+ nbx: duodécimains, imamites reco une suite de 12 imams (maj en Iran, Irak, Sud et Nord-Est du Liban, Afgh + Alevis turcs). -Zaïdites limitent à 5 imams légitimes. (Yémen du Nord) ==> issus du chiisme, alaouites en Syrie, druzes en Syrie au Liban et en Israël sont des sectes syncrétiques pseudo-islamiques. Minorités religieuses non mus nbses. Coptes d'Egypte de loin le gpe le + nbx (5 à 6 millions de baptisés). On compterait environ 3 millions de catholiques et 10 millions

mettre fin à la guerre civile qui fait rage depuis 1975. Les diplomaties Syrienne, Jordanienne et américaine supervisent cet accord qui redéfinit en partie la répartition des pouvoirs entre les différentes communautés du Liban. Toutefois, chiites et druzes ne sont pas convaincus, pas plus que Michel Aoun qui poursuit sa guerre de libération contre la Syrie. Toutefois les deux communautés minoritaires accepteront cet accord, tandis que Michel Aoun sera battu un an plus tard. Le Liban retrouve la paix

civilisation slaveorthodoxe et une Méditerranée musulmane - Au Sud : une Méditerranée musulmane Présence importante de minorités - Ethniques (au Sud, Berbères, Kurdes, Arméniens ; au Nord, Serbes, Albanais…) - Religieuse (surtout au Sud – chiites, druzes, alaouites, maronites, coptes…) 2) Les contrastes de développement Les Les contrastes démographiques Au Nord, une croissance très faible Au Sud, une croissance très soutenue (mais la fécondité est en net repli presque partout) contrastes économiques

aux Pays Bas. De juin à septembre 1845, il remplace une fois de plus Gautier, alors en Algérie, dans La Presse. Son voyage en Orient paraît en 1851. Il affirme dans une de ses lettres au Dr Blanche datée du 22 octobre 1853, avoir été aux « mystères druzes » lors de son passage en Syrie, où il aurait atteint le grade de « refit », l'un des plus élevés de cette confrérie. Son œuvre entière est remplie d'ésotérisme et de symbolisme, notamment alchimique. Entre 1844 et 1847, Nerval retourne encore en

les difficultés rencontrées par le peuple palestinien , ils continuent à célébrer et à transmettre leur culture depuis des décennies. Le peuple palestinien est composé aujourd’hui de divers groupes, notamment des musulmans, des chrétiens et des Druzes, ainsi que des Arabes et des Palestiniens de descendance juive. La langue parlé par la majorité des habitants est l’arabe palestinien .La littérature, la poésie , la musique ,la cuisine et la danse sont des éléments clés dans la culture palestinienne