Druzes

visions de la religion : le chiisme, le kharidjisme et le sunnisme4. Le premier se divise lui-même en plusieurs croyances comprenant notamment les chiites5 zaydites, duodécimains (essentiellement en Iran), les alaouites et les ismaéliens, dont les druzes. 1. 2. 3. 4. Yagi A., Droit musulman, Paris, Publisud, 2004, p. 224. Ibid., p. 225. Ibid., p. 226. La répartition des populations est sensiblement d’environ 80 %-85 % de sunnites, environ 15 % de chiites et environ 1 % de kharidjites. 5. Les chi’ites

visions de la religion : le chiisme, le kharidjisme et le sunnisme4. Le premier se divise lui-même en plusieurs croyances comprenant notamment les chiites5 zaydites, duodécimains (essentiellement en Iran), les alaouites et les ismaéliens, dont les druzes. 1. 2. 3. 4. Yagi A., Droit musulman, Paris, Publisud, 2004, p. 224. Ibid., p. 225. Ibid., p. 226. La répartition des populations est sensiblement d’environ 80 %-85 % de sunnites, environ 15 % de chiites et environ 1 % de kharidjites.

que le chef des ismaéliens de Damas sous les Bûrides était un Kurde nommé Abû ’l-Wafâ. Aujourd’hui peu de Kurdes sont ismaéliens. Cependant les ethnologues et les historiens des religions ne cessent de tracer des parallèles entre l’ismaélisme, les druzes et les différentes sectes présentes dans les régions kurdes (yézidis, alévis, ahl e hâqq), mais aussi les dérives incontrôlées du confrérisme kurde (communauté utopique). Sur Abû ’l-Wafâ cf. J-M. Mouton, Damas et sa principauté sous les Seldjoukides

de défense tournante qui permet d'abriter les soldats les plus épuisés de leur camp. Une horde de jésuites coince un groupe d'ayatollahs chiites pour être à son tour attaquée par des haschischins. Ils ne doivent leur salut qu'à un commando de Druzes et à un petit groupe d'Alaouites. Ça y est, le dernier des Mohicans est mort. Des Cheyennes le vengent. Contre-attaque des derviches tourneurs soutenus par des marabouts. Regroupement en triangle des moines zen afin d'empêcher des chamans indonésiens