Druzes

aux puissances européennes, d'abord l'Angleterre et la France qui remodèle et structure le pays artificiellement mais de façon durable. La Syrie est toutefois un territoire compliqué, qui subit subit de multiples conflits internes entre communauté ( Druzes, maronites, chrétiens) à partir de 1850. Ses tensions sont une occasion pour les nations européennes (France, Angleterre) d'entrer en rivalité. Ce découpage qui ne tient pas compte de l'histoire et des ethnies ne convient pas a beaucoup de syriens

* Chiite. (Iran, 65% en Irak, Liban, Afghanistan, Bahreïn, Yémen) ------------------------------------------------- Différence entre les sunnites et les chiites : http://quoi.info/actualiteinternational/2011/12/06/chiites-sunnites-alaouites-druzes-faites-vous-la-difference-118514/ Il existe les sunnites malékites en Afrique de l’est, les sunnites chafiites en Afrique de l’ouest et en Indonésie et les sunnites hanbalites en Arabie Saoudite. Il existe aussi les chiites duodécimains en Iran

est l’arabe. La particularité du Liban est qu’il est, de tous les pays de l’Orient arabe, le seul ayant une telle mosaïque de communautés. En effet, le pays est composé de dix-sept communautés confessionnelles dont les sunnites, les chiites, les druzes et les alaouites, représentant plus largement la communauté musulmans, sans oublier les chrétiens (maronites, grecs catholiques…), ou encore les orthodoxes divisés eux aussi en plusieurs communautés. Le fait que l’histoire du Liban soit marquée par

En 1936, l’Irak est indépendant avec Fayçal à sa tête. En 1936, l’Egypte est indépendante avec Farouk à sa tête -La France crée le Liban avec une majorité de chrétiens maronites, des Druzes et des musulmans. Le système politique est basé sur la confession religieuse En Syrie, on crée des républiques (ex : les druzes, les kuroles) puis on crée une unité du pays : Syrie, Sandjak d’Alexandrette : donné à la Turquie ; région du Proche-Orient riche en pétrole qui est exploité par la France, la GB et les

occidentales de l’époque : Angleterre et France . Les arabes de ces régions ont mené une lutte contre ces puissances pour libérer leur pays mais les minorités ethniques et religieuses ont pris part à cette lutte . Les kurdes les Alaouites les druzes se sont joint aux arabes pour défendre et libérer leur pays . Cette lutte a fini par apporter l’indépendance à ces pays et le pouvoir se trouvait entre les mains de l’élite majoritairement arabe. Ce nouveau pouvoir emporté par la vague de l'arabisme

arabe souhaitant plus liberté, plus de droit de l'homme... s'est très vite eclipsée pour laisser à la division communautaire du pays à savoir sunnite pour la grande majorité mais également les chiites dont les alaouites qui détiennent le pouvoir, les druzes, chrétiens et kurdes.

de son mérite et de son aura religieuse. il peut y en avoir plusieurs mais un émerge plus que les autres et celui là devient la référence majeure (de façon informelle et spontanée) L’Islam comprend d’autres minorités : Issues du Chiisme : les Druzes (Liban), les Alaouites (Syrie), les Ismaéliens (Aga Khan), les Nizârites (Hashshâshîn). Issues du Sunnisme : les Wahhabites (Arabie Saoudite) les Salafistes (extrémistes). Conquêtes musulmanes L'histoire de l'Islam est étroitement liée à l'histoire

meurtrières, déclarant la guerre (jihad) à quiconque désobéissait au mufti et considérant que plus de la moitié de la population palestinienne était composée de « traîtres », cela a poussé beaucoup d'indécis et des communautés entières (notamment les Druzes) à passer du côté sioniste. En conséquence Cohen écrit : « Au fil du temps, un nombre croissant d'Arabes ont voulu se détourner des anti-sionistes et offrir leur aide aux Britanniques et aux Sionistes ». Il définit la collaboration avec le sionisme

Juillet 1921 : Désastre espagnol d’Anual où la colonne du général Silvestre est anéantie par les rebelles rifains commandés par Abd el-Krim qui entend former une véritable République confédérée des tribus du Rif, au moment où la France doit compter avec la révolte des Druzes de Syrie et du Liban et alors que Mustapha Kemal montre en Turquie comment un pays musulman peut relever le défi de la modernité et de l’impérialisme européen. À partir de 1924, la guerre s’étend au Maroc français. [pic] 1925 : Alors que le maréchal

les phalangistes massacrent des Palestiniens dans un bus. Une véritable guerre civile commence, dans ce pays qui avait été considéré pendant des années comme un modèle de cohabitation entre une myriade de communautés religieuses (chiites, sunnites, druzes, grecs orthodoxes, maronites...). Très vite, les deux camps se partagent le territoire, au prix d'une vraie guérilla urbaine, notamment à Beyrouth. La Syrie voisine profite de la situation pour renforcer son emprise sur le pays, auquel elle impose