Du Contrat Social Livre 2

Sommaire Sommaire 2 2 Introduction générale 3 Titre 1 Le Droit : une science humaine et sociale 4 Chapitre 1 Le sens des mots : Droit et Justice 4 Section 1 Recherche d’une « définition »  4 Section 2 Les parties de la Justice 10 Chapitre 2 Droit objectif et droits subjectifs 18 Section 1 Une distinction classique  18 Section 2 Actes juridiques et faits juridiques 23 Chapitre 3 La règle de droit objectif 29 Section 1 Les caractères généraux de la règle de droit 29 Section 2 Confrontation

 Rousseau et la démocratie S’il y avait un peuple de Dieux, il se gouvernerait démocratiquement. Un gouvernement si parfait ne convient pas à des hommes » Rousseau Du contrat social III, chapitre 4, De la démocratie La démocratie (dèmokratia, en grec) est le pouvoir du peuple (dèmos, le peuple et kratos, le pouvoir). Par oppositon à l’arkhè, qui renvoie plutôt au commandement (monarkhia, pouvoir personnel détenu par une ancienneté avérée), le kratos désigne la souveraineté. Par opposition

période moderne chinoise ont vécu de changements. Ils sont influencés et ont étudié la théorie politique du libéralisme anglais au XIXe siècle. Pourtant, leurs optiques politiques sont complètement différentes notamment des opinions sur l’ouvrage Du contrat social. Yan Fu critique le droit naturel qui est essentiellement l’optique de Rousseau par la position de l’empirisme et de l’utilitarisme. Il a l’impression que l’idéal démocratique de Rousseau est juste une illusion, si nous employons ses doctrines

Introduction L’inégalité sociale auxquelles nous assistons aujourd’hui, même dans les états démocratisés, a aussi existé au temps des grands philosophes comme Diderot, Jean Jacques Rousseau. Ce dernier a essayé d’apporter une solution à ce problème à travers son célèbre roman ‘’ Du contrat social’’. Dans le chapitre VI du livre II du roman, Rousseau a dit ce que devrait être une loi et dans le chapitre VII du même livre, il a précisé la qualité que devrait avoir un homme pour faire cette loi

sociétaires) et d’autres non (entreprises individuelles). Chapitre 1 : L’ENTREPRISE COMMERCIALE INDIVIDUELLE L’entreprise individuelle n’a pas d’autonomie juridique. Elle se confond avec son dirigeant. Le commerçant • Décret d’ALLARDE, des 2 et 17 mars 1791 : il permet à chacun d’exercer une activité commerciale, moyennant d’un impôt • Loi Le Chapelier, 14 juin 1791 : elle interdit les corporations (=regroupement de professionnels) Ces deux textes ont mis en place le principe de

droit maritimes (= déjà un droit pragmatique ) Moyen Âge : Essor du commerce avec la lettre de change et l'apparition de la comptabilité Ancien Régime : Ordonnance du commerce de terre 1673  Ordonnance du commerce de mer 1681 La Révolution : loi 2-17 mars 1791  loi le Chapelier 14-17 juin 1791 (= abolition des coopérations ) Sous l’ Empire : mise en place d'un code de commerce Code de 1807 = code insuffisant et obsolète Période contemporaine :Travail de dé-codification marqué par :  Le souci

Salaire et appointement Salaire brut et net Charge sociale et fiscale liées au salaire Calcul et comptabilisation de la paie Calcul et comptabilisation des charges social et fiscale Paiement des salaires et des charges social et fiscal sur salaire Généralité I. Définition 1. Définition des salaires Le salaire est défini comme étant la rémunération qu’un employeur «personne physique ou morale » S’oblige en vertu d’un contrat de travail, à verser à un salarié, qui s’oblige en contrepartie

Le Contrat Social de Jean-Jacques Rousseau dimanche 4 mai 2008, par Serge Durand Sommaire I - INTRODUCTION : Le contexte II - Le plan du Contrat (...) III- commentaire d’extraits du Chapitre 1.1 Chapitre 1.2 Des premières (...) Chapitre 1.3 Du droit du (...) Chapitre 1.4 De l’esclavage Chapitre 1.5 Qu’il faut (...) Chapitre 1.6 Du pacte social IV - Concepts du Contrat (...) V - Enjeux VI - Bibliographie VII -Le texte du Contrat (...) Du contrat social ou Principes Chapitre 1

l’antithese B. Marx. Phénomène de l'aliénation Distinguer deux points de vue sur le travail : l'un qui cherche à déceler la signification anthropologique du travail (celui de Hegel), l'autre qui s'attache à décrire les conditions économiques-sociales, dans lesquelles cette activité est exercée de fait, historiquement (celui de Marx). La pensée de Marx est consacrée, pour l'essentiel, à l'organisation capitaliste Qui dit aliénation, [le concept est emprunté à Hegel] dit dépossession de soi. L'aliénation

Volonté générale et volonté de tous : commentaire du Livre IV du Contrat social de Jean-Jacques Rousseau Il saute aux yeux que le Livre IV du Contrat social constitue, au moins dans ses premiers chapitres, un prolongement de la réflexion amorcée au Livre II. Les thèmes qui y sont abordés poursuivent sur la même lancée et participent de la même problématique que dans celui-ci. La question de la volonté générale et celle de son expression (les suffrages) s’insèrent ici dans la perspective globale