Du Septentrion Au Midi

A la gloire du Grand Architecte de l’Univers, Vénérable Maître et vous tous mes frères en vos degrés et qualités Colonnes et piliers En architecture , une colonne est un support vertical dont le plan est généralement un cercle ou un polygone régulier à plus de quatre côtés. Elle se distingue du pilier qui lui est un organe architectural sur lequel se concentrent de façon ponctuelle

lors de l'ouverture et de la fermeture des tenues ou lorsque nous réintégrons le temple . Au début des travaux ,la V. M.demande à la 2ème et la 1ère surveillante de reconnaitre pour maçons toutes les sœurs qui siègent sur les colonnes du midi ou du septentrion. C'est lors de leur passage que nous nous levons et que nous nous mettons à l'ordre et c'est après leur reconnaissance et lorsque la V. M.nous dit de prendre place que nous effectuons le signe pénal avant de nous asseoir. Le signe d'ordre

chantiers de construction de cathédrales, il y avait des maîtres en charge de diriger et de superviser le travail des ouvriers apprentis et compagnons.Au REAA, le Second Surveillant est placé au milieu de la colonne du Midi, faisant face aux Frères placés sur la colonne du Septentrion, parmi lesquels les Apprentis.Entre le Second Surveillant et les Frères de la colonne du Nord se trouve le FAP, qui est le symbole du Second Surveillant. Celui-ci porte à son sautoir un bijou représentant le FAP, qui

C’est à ce moment là que la Fraternité entre les membres de cette chaîne est la plus palpable donc ressentie. Je n’ai pas encore parlé d’ « Energie », cette énergie qui se dégage de l’orientation du Temple de l’Orient à l’Occident, du Septentrion au Midi et du Nadir au Zénith. De la place des Frères suivant leurs grades et fonction, de leurs travaux ou de la réflexion taiseuse pour les Apprentis. Energie qui sera à son paroxysme lors de la chaîne d’union et qui sera libérée après en avoir

cette première remarque qui m’a incitée à proposer de parler du nombre sept à l’occasion des 5 minutes de symbolisme. Le nombre sept pourrait d’ailleurs donner lieu à une véritable pièce d’architecture. Il n’est pas dans mon intention de la tracer ce midi. Mais je voudrai attirer votre attention sur sa présence dans de nombreux domaines avant d’aborder la symbolique du nombre dans la loge. 1 La question que je me suis posée est la suivante : Est-ce que le nombre sept est présent dans de nombreux

vêtus. Ils veulent bien s’assujettir aux lois d’une nation rivale, pourvu que les perruquiers français décident en législateurs sur la forme des perruques étrangères. Rien ne leur paraît si beau que de voir le goût de leurs cuisiniers régner du septentrion au midi, et les ordonnances de leurs coiffeuses portées dans toutes les toilettes de l’Europe. Avec ces nobles avantages, que leur importe que le bon sens leur vienne d’ailleurs et qu’ils aient pris de leurs voisins tout ce qui concerne le gouvernement

initiation– forme, in fine, un ensemble cohésif et cohérent qui est non sans me rappeler le soleil et la lune représentés à l’Orient de notre temple, le pavé mosaïque blanc et noir que nous foulons à chaque tenue ou encore les colonnes du septentrion et du midi qui s’y font face en miroir. Je reviens d’ailleurs à cette citation de Socrate dans le Premier Alcibiade déjà évoquée dans mon travail sur le delta lumineux : « si l’œil veut se voir lui-même, il faut qu’il regarde un autre œil ». Ces positions

5, nombre de reconnaissance de la compagnonne, je suis désormais intimement liée à ce nombre. Au cours de la cérémonie, j'ai effectué CINQ voyages. Bon nombre d'allers/retours entre mon Moi et tout ce qui m'entoure. J'ai quitté l'ombre du septentrion pour m'ouvrir au monde, mes CINQ sens vont me permettre d'entrer en relation avec les autres afin de mieux les connaître, J'ai pris connaissance des CINQ ordres d’architecture. Il faut bien quelques notions d'architecture pour participer à la

éveilleur, il doit informer et former son filleul à l’exigence de la voie initiatique et le prémunir, comme lui-même, d’une adhésion guidée par l’intérêt personnel. L’univers maçonnique est jonché de symboles : lune, soleil, sagesse, force, beauté, midi, septentrion. Comment comprendre seul cet univers de symboles que l’on découvre en franc-maçonnerie sans le moindre soutien ni aucune explication? Le parrain dans son rôle de gardien de nos privilèges, doit donner un sens, une explication à toute cette symbolique

tout cela pesait une pensée tenace qu'il ne parvenait pas à définir, comme le vague pressentiment de choses irrévocables, presque comme s'il eût été sur le point d'entreprendre un voyage sans retour. Drogo se mit en route et, à mesure que l'après-midi s'écoulait, il commençait à ressentir une légère inquiétude. Et cependant il continua de monter pour arriver au fort dans la journée mais, plus lestes que lui, du fond de la gorge où grondait le torrent, montèrent les ombres. Plus tard, a une distance