Durkheim La Division Sociale Du Travail

largement à des États-nation. Dans une large mesure, on peut considérer que les sociologues ont d’abord été les philosophes sociaux qui ont construit l’idée de société au moment où se formaient des États-nation industriels, démocratiques et modernes. Il est sans doute nécessaire de s’interroger aujourd’hui sur l’actualité et la pertinence de cette représentation de la vie sociale au moment où la globalisation transforme considérablement les cadres de la vie économique, politique et culturelle. Cependant

pratique et l'autre théorique . 1)- La mise en place d'un puissant appareil d'observation du social : À partir de la fin du 18° siècle les sociétés européennes s'observent de plus en plus , elles se connaissent de mieux en mieux , elles font preuve d'une réflexivité croissante . Ce mouvement est à la jonction de trois préoccupations , il y a tout d'abord des préoccupations politiques de contrôle social . Il s'agit d'éviter les débordements en connaissant la population . S'ajoute des préoccupations

La société et les échanges Introduction 1 I. L’échange est le fondement de la société 1 A. L’échange permet de satisfaire les besoins individuels (Platon) 1 B. Communauté et société (Durkheim) 3 C. L’économie est imbriquée dans la société (Polanyi) 3 II. Les limites de l’échange 4 A. Le don (Mauss) 5 B. Les types d’échanges 5 C. Le concept d’échange 7 III. Echange, valeur et justice 9 A. Les théories de la valeur 9 B. A qui profite l’échange ? 10 C. Echange et aliénation : le fétichisme

structures éco, sociales et politiques qui accompagnent la croissance. Phénomène qualitatif, socio-culturel. Loi d’Engel : La hausse des revenus => ≠° des consos Thèse Rostow : 5 étapes de développement => Société traditionnelle => Préalable au dvpt => Take off => La marche vers la maturité => Conso de masse Changement social : Toute transformation observable dans le temps qui affecte d’une manière qui ne soit ni provisoire ni éphémère la structure de l’organisation sociale d’une collectivité

Émile Durkheim (1858-1917) - Le père de la sociologie Xavier Molénat Partager : • [pic][pic] • [pic] • [pic] • [pic] • [pic] • [pic] • [pic] • [pic] • [pic][pic]You must have Javascript enable come to Jamespot En développant une science des faits sociaux, Émile Durkheim invente une nouvelle discipline, la sociologie, dont l’un des objectifs affirmés est de réformer la vie sociale « Il faut traiter les faits sociaux comme des choses » : il n’est pas

modernes produisent de plus en plus de richesses, nous l'avons vu dans la première partie de ce cours. Cela ne les empêche pas de connaître à la fois des inégalités variées et des conflits qui peuvent être considérés comme des moteurs de changement social mais qui sont aussi parfois les conséquences des transformations en cours. Pourtant, finalement, au cours du temps, nos sociétés se perpétuent tout en se transformant, elles ne disparaissent pas sous la pression des inégalités et des conflits. Comment

La société et les échanges Introduction 1 I. L’échange est le fondement de la société 2 A. L’échange permet de satisfaire les besoins individuels (Platon) 2 B. Communauté et société (Durkheim) 3 C. L’économie est imbriquée dans la société (Polanyi) 4 II. Les limites de l’échange 5 A. Le don (Mauss) 5 1. Don et contre-don 5 2. Le potlatch (le pouvoir de donner) 5 B. Les types d’échanges 6 1. Les biens, les femmes et les mots (Clastres) 6 2. Mariage

Chapitre1 : La cohésion sociale et les instances d’intégration Section I Intégration et lien social I) Définitions A) Intégration Processus d’insertion d’un individu à une collectivité et/ou un réseau grâce à l’établissement de liens sociaux. B) Le lien social Lien social : ensemble de connexion rapprochant les individus au sein de groupes divers et assurant l’intégration sociale Lien civique : se sentir concerné par la collectivité aller voter, adhésion à une

certain nombre de différence vis-à-vis des hommes (tâches domestiques, mariage). PIGOU qui est un économiste dit «  un homme qui épouse sa femme de ménage fait baisser le PIB » = dénonciation de l’invisibilité du travail des femmes. Le travail domestique des femmes = 1 tiers du PIB. C’est un travail qui n’est pas reconnu. Il y a des questionnements autour de la sexualité : -contraception (Loi Neuwirth : 1967). Elle est légalisée et c’est une invention fondamentale. -IVG (Loi Veil : 1974). En 1922, l’avortement

religieux, Emile Durkheim (1858-1917) est l'auteur d'une oeuvre elle aussi représentative de l'esprit du xixe siècle. Tout d'abord, le projet de Durkheim réside dans sa volonté de résoudre de façon scientifique et positive « la question sociale ». Celle-ci n'est pas d'abord d'ordre économique mais il s'agit surtout, pour lui, d'un problème de consensus social lié au développement de l'individualisme et à la « montée des égoïsmes », ceci dans un contexte d'industrialisation. Durkheim estime, en réalité