Durkheim Le Crime Phénomène Normal

....................................... e - En quoi peut-on affirmer que l’on assiste à un phénomène de désinter- .............. .......................................................................................................... médiation (cf. fiche 5) ? La part du financement intermédié diminue fortement au profit de celle du financement désintermédié. On assiste donc à un phénomène de désintermédiation. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

été avant de voir ce qu'elle est. Et sa théorie générale, implicite dans Les Argonautes, puis exposée à deux reprises dans un important article et dans un livre posthume (3), constitue, selon l'expression de Bateson, une approche organiciste des phénomènes cultureIs(4). Sans tomber dans les fantaisies jadis dénoncées par Sorokin et qui ont déconsidéré les recherches d'un Schäffle et d'un Novicow, Malinowski n'en écrit pas moins que toutes les coutumes, objets matériels, idées ou croyances que l'on

un intitulé qui porte sur une association entre crime et marginalité comme si cela allait de soi. Or ce n’est pas le cas ! La prof n’aime pas cet intitulé. Au départ, ce cours a été conçu uniquement pour les criminologues. L’enjeu était initialement lié à un cursus particulier donc. Ce cours est né dans les années 1970 et s’appelait alors « psychologie des populations socialement déviantes ». Deux items : psychologie et social. On ne parle pas de crime mais de déviance. On met alors le focus sur les

Primauté de l’Etat sur le droit. Toumanov. Glissement vers le courant totalitaire est possible. Autorité devient domination totale là. * Courant totalitaire : Toujours en PC une tendance à renforcer le contrôle de l’Etat sur les réponses au phénomène criminel. Rejet du principe de légalité. * fascisme, nazisme, mais aussi réapparition dans des formes contemporaines : exaltation (opgewondenheid) et sacralisation de la valeur nationale, volonté d’instaurer un Etat fort. Prééminence de

années 30 une école fondée sur la sociologie de Durkheim et menée par jean Murkarovsky qui considère la littérature par le concept de conscience collective .Ce dernier l’applique à l’interprétation des textes par les sociétés pensant qu’elle se fera principalement en fonction d’une culture particulière donnant ainsi une valeur polysémique à la Littérature. Jean Davignaund appliquera la même idée mais cette fois-ci en essayant d’expliquer le phénomène de la création en réaction aux contextes sociaux

 Auteure : MANGOUA NJONTE Epse GUEYA Chimène (Professeur des Ecoles Normales d’Instituteurs à L’ENIEG DE MBALMAYO) LA PHILOSOPHIE DE L’EDUCATION (1989) Olivier REBOUL INTRODUCTION Olivier Reboul (1925-1992), est professeur à l’université des sciences humaines de Strasbourg. Il a écrit 12 ouvrages parmi lesquels La philosophie de l’éducation paru pour la première fois en 1989 aux Presses Universitaires de France. C’est cette première

Lorsqu'un anthropologue fait une enquête parmi un peuple primitif, il étudie la langue, la loi, la religion, les institutions politiques, l'économie et ainsi de suite... de sorte qu'il s'intéresse aux mêmes sujets que le chercheur qui étudie ces phénomènes dans les grandes civilisations. N'oublions pas qu'en interprétant des observations amassées chez les peuples primitifs, l'anthropologue les compare toujours, même de façon implicite, à sa propre société. L'anthropologie sociale doit donc être considérée

lien social est par l’échange. Nous avons vu cette idée dans le cours précédent. On la trouve chez Platon, pour qui la satisfaction des besoins individuels par la division du travail et l’échange est le fondement de la société. On la retrouve chez Durkheim, sous la forme de la « solidarité organique ». On la trouve enfin chez Adam Smith, avec l’idée de « main invisible » : si les individus poursuivent leurs intérêts privés, le plus grand bien général en résultera car une main invisible les guide vers

période notamment celle de la Grèce antique l’homosexualité ait été considérée comme un acte normal entre l’adulte (le maitre) et le jeune (l’élève) et même valorisé. En effet les femmes étant uniquement utilisées pour servir des intérêts politiques et enfantés. Depuis l’apparition du christianisme et son élargissement a l’ensemble de l’Europe L’homosexualité fut et ce pour longtemps, considérée comme un crime suprême, un pêché mortel. Elle n’inspirait à la majorité que mépris, dégout et incompréhension

(dépénaliser = on décide qu'une infraction n'en est plus une, elle devient tolérée). INTRODUCTION Qu'est-ce que le phénomène criminel ? Terminologie : Le droit criminel est synonyme de droit pénal. L'auteur d'une infraction (= l'auteur, le délinquant, l'agent), la criminalité (= la délinquance). Crime (sens large = infraction). CHAPITRE I – LE PHENOMENE CRIMINEL La criminalité a toujours existé, dans toutes les civilisations et lieux de la planète. Pendant très longtemps (jusqu'au