Durkheim Tocqueville

transformations de la ville ne résultaient pas des seuls mécanismes économiques, ni des décisions individuelles, ni même des causes politiques mais des tendances sociales et des besoins collectifs. Il s’inscrit dans la perspective ouverte par Emile Durkheim dans L’Année Sociologique qui proposait la création d’une science : la morphologie sociale dont l’objet serait « les formes sensibles, matérielles des sociétés, c'est-à-dire la nature de leur substrat ». Selon Halbwachs, « le lieu reçoit l’emprunte

spontanément dans un processus d'identification. Ce processus d'identification crée nécessairement des liens sociaux, humains, affectifs, et serait étayé par le besoin et le désir que nous avons tous d'être reconnus et considérés. C'est ainsi que Emile Durkheim explique, par exemple, notre penchant naturel à entretenir des relations d'amitié avec nos semblables : « Nous cherchons chez nos amis, affirme-t-il, les qualités qui nous font défaut, parce qu'en nous unissant à eux nous participons en quelque manière

THEME 6 : « Intégration et solidarité » Emile Durkheim BIOGRAPHIE : OUVRAGES : 1893 « De la division du travail social »(publication de sa thèse) ; 1895 « Les règles de la méthode sociologique» ; 1867 «  Le suicide, étude de sociologie » ; 1912 « Les formes élémentaires de la vie religieuse » Le contexte social et scientifique : Durkheim partage le sentiment commun à de nombreux intellectuels français d'être plongé dans une grave crise morale. La religion ne semble plus capable de réfréner

sociologie politique I- La sociologie La sociologie est une science qui cherche à comprendre et à expliquer l'impact du social sur les représentations (façons de penser) et comportements (façons d'agir) humains. A) Emile Durkheim, père de la sociologie Emile Durkheim (1858-1917), écrit «  Les règles de la méthode sociologique » en 1895, il énonce les bases méthodologiques de la science sociale, il insiste sur la nécessité d’écarter des les préjugés et les lieux communs qui obscurcissent l’analyse

règles de la méthode sociologique » d’Emile Durkheim Chapitre 1 : Qu’est-se qu’un fait social? Mon exposé va porter sur le chapitre « Qu’est-se qu’un fait social? » tiré du livre d’Emile Durkheim Les règles de la méthode sociologique, paru en 1894. Emile Durkheim considéré comme le père de la sociologie française, il cherche en effet à fonder la sociologie comme une science nouvelle et à l’établir institutionnellement. Dans ce chapitre, Emile Durkheim se pose donc la question de savoir se qu’est

L’Ecole Française, Emile Durkheim et Marcel Mauss. Introduction Contexte de l’Anthropologie en France, fin du 19e / début du 20e : On assiste à un développement assez tardif en terme de professionnalisation de l’Anthropologie. Coexistence de 2 cadres intellectuels et institutionnels : • Inspiration Naturaliste, Muséum d’Histoire Naturelle (1855) avec l’ethnobiologie, l’anthropologie physique et Musée de l’Homme (1878) avec la muséologie et l’ethnomusicologie. • Inspiration Philosophique

l’émergence d’une telle réflexion. Tout d’abord, du côté de la sociologie française, le fait que l’école durkheimienne était centrée sur une vision « nationale » de la société et des liens sociaux. Certes dans son article sur l’éducation (1911) Emile Durkheim concevait de façon organique que chaque groupe social avait des façons de « faire, de sentir et d’agir » propres au métier et à la fonction qui était la sienne. Mais il n’a pas mené une analyse la stratification sociale, ni même interrogé le concept

Le suicide: 1) Acte de se donner soi même la mort 2) Action de se nuire ou de se détruire gravement Ma définition: Pour moi le suicide, c'est un acte réfléchi depuis un bout de temps, qui trotte sans cesse dans la tête, qui envahit les pensées jours et nuits. C'est une façon de se débarasser de ses problèmes, un peu trop radiqualement peut-être? Pourquoi se suicider? : Trop de raisons, des problèmes qui s'accumulent, qui finissent par déprimer, on a l'impréssion de ne pas être aimé, on aime

sociétés est généralement caractérisée par une montée de l’individualisme. L’individualisme désigne le fait que l’individu acquiert plus d’autonomie et prend de la distance vis à vis des contraintes sociales. Cette évolution est analysée par E. Durkheim comme le passage d’une solidarité mécanique (caractéristique des sociétés traditionnelles dans lesquelles le lien social repose sur le fait que les individus sont socialement semblables et ainsi partagent des croyances, des sentiments, des pratiques

Emile DURKHEIM – Le Suicide, Livre Premier, Chapitre 4. Après avoir étudié le suicide et ses facteurs cosmiques, Durkheim s’intéresse à l’imitation qui est un phénomène de psychologie individuelle afin de voir si ce fait engendre une influence sur le taux social des suicides. L’imitation est le dernier facteur psychologique auquel il s’attarde. Il peut avoir lieu entre chaques individus sans pour autant que ces derniers aient un lien social qui les unis. Pour l’auteur, la propagation imitative