Duryodhana

élégantes propres à ce style, les mouvements abstraits et synchronisés sur les notes de musique et les battements rythmés. En quelconque lieu, le folklore poursuit son existence. Les pièces les plus jouées sont Nalacharitam (provenant du Mahâbhârata), Duryodhana Vadham(traitant de la guerre de Mahabharata), Kalyanasougandhikam, (la légende de Bhima s'en allant offrir des fleurs à sa femme Draupadi), Keechakavadham (une autre histoire de Bhima et Draupadi, cette fois-ci travaillant déguisés), Kiratham (le

qui voudraient venir. 2.31. Tous les Kaurava viennent à Indraprashta et tous les rois affluent/Ils sont parfaitement reçus, dans des pavillons construits spécialement pour eux. 2.32. Yudhishthira demande à Bhîshma, Drona et son fils, Kripa, Duryodhana de lui être favorable : toute la richesse qu'il a accumulée est à eux/Il fixe à chacun ses fonctions durant le sacrifice/Les rois ont apporté de riches cadeaux. (25) Réception des dons : 33-36 2.33. Le jour de l'onction, les brâhmanes et les

Ne pouvant éviter la bataille, il tente de la contrôler. Il ordonne à ses armées de rallier l'un des camps, tandis que lui-même ira à l'autre en tant que conseiller. Les Pândava et Arjuna choisissent Krishna et les armées de Krishna rejoignent Duryodhana. Il s'agit donc d'une lutte fratricide à deux niveaux: d'une part les Kaurava et les Pândava descendent du même ancêtre, d'autre Krishna combat contre sa propre armée. Par ailleurs, Arjuna et Krishna sont cousins. Chef-d'œuvre de la pensée hindouiste

représenté vêtu de bleu et la peau blanche, tandis que Krishna a la peau sombre bleutée. Le premier exploit de Bala-Râma fut de tuer très jeune, deux anti-dieux dont un dénommé Dhenuka. Lorsque Sâmba le fils de Krishna fut capturé et emprisonné par Duryodhana, Bala-Râma le libéra en accrochant à sa charrue les remparts de la ville pour faire écrouler les murs et libérer Sâmba. La femme de Bala-Râma était la princesse Revâti, elle lui donna deux fils Nishatha et Ulmuka (Kûrma Purâna). Après bien des

enseignements de la Bhagavad Gita. » . Dans le Bhagavad-Gita, Krishna encourage Arjuna à se battre contre les Kaurava, dans une guerre fraternelle sanglante pour le royaume de Bharata il y a 3000 ans avant J-C. Le royaume avait été opprimé par le prince Duryodhana, qui ne voulait pas partager le pouvoir avec les fils Pandou. Krishna a aidé Arjuna à retrouver un équilibre sans pourtant être affecté par les conséquences de ces actes : « Chasse la de ton cœur, et relève toi, ô vainqueur des ennemis » dit Krishna

Table des Matières Dhritarâshtra. 1 « Nos soldats et les fils de Pându, rassemblés pour combattre dans le champ saint de Kuruxétra, Qu’ont-ils fait, Sanjaya ? » Sanjaya. 2 « A la vue de l’armée des Pândus rangés en bataille, le roi Duryôdhana s’approcha de son maître et lui dit : 3 « Vois, mon maître, la grande armée des fils de Pându rangée en ligne par ton disciple, le fils habile de Drupada. 4 Là sont des héros aux grands arcs, tels que Bhîma et Arjuna dans la bataille, Yuyudhâna