Défaut Argumentation Indirecte

l'attitude de l'Homme avec la cour, et de la cour envers l'Homme, il dénonce ici la place que l'Homme peut avoir mais aussi de l'importance de celui-ci dans la cour. Perrault, quand à lui, nous explique a travers un comte fictifs les qualités et défauts de l'Homme en utilisant une technique manichéen. Enfin, pour les Fables de La Fontaine, qui est aussi un texte fictifs mais qui s'adresse à François de La Rochefoucauld, La Fontaine décrit les Maximes comme étant d'un ennuie profond, il montre dans

surprenantes de l'histoire, recours au merveilleux pour frapper l'imagination, éléments comiques ou ironiques qui suscitent le rire aux dépens d'un personnage ridicule, d'un comportement caricatural ou d'un système de pensée jugé absurde.  Une argumentation indirecte -L'apologue repose sur un raisonnement par analogie: La situation particulière de l'histoire inventée ressemble à une situation plus générale de la vie humaine; on peut donc tirer de cette histoire, par analogie, une conclusion qui la dépasse

formule familière : « Il n'a qu'à » souligne la facilité avec laquelle le souverain parvient à duper ses sujets. II – Satire des pouvoirs monarchique et papal Une satire est un texte dans lequel l'auteur critique, en les ridiculisant, les défauts ou les mœurs de ses contemporains. 1 – Allusions ironiques Monarchie française située dans le cadre élargi de l'Europe dont l'auteur dénonce le mercantilisme[1] colonial, faisant allusion aux colonies péruviennes du roi d'Espagne (« mines d'or »

à la liberté. Croyance ≠ Raison car source de superstition. Zadig (ou la destinée) est un conte dit philosophique montrant que la destinée est pleine d'aléas. Ce conte se termine de façon positive : il retrouve la femme qu'il aime. Son argumentation est indirecte : il contient des leçons qui ne sont pas pesantes et qui participent à l'art de persuader par un récit qui plait et instruit d'une leçon toujours en faveur de la tolérance. Ce passage est tiré du 2e chapitre de ce conte. « ou la destinée

l'histoire correspond à une sortie de scène. Nous sommes dans la maison d'Orgon céans (récurrence) —> enjeu spatial. Les informations. —> Les personnages nous sont présenté par Mme Pernelle. La présentation négative est axée sur le principal défaut de chacun. Dorine est impatiente, Damis est sot, Mariane est hypocrite, Elmire est dépensière et séductrice, Cléante est donneuse de leçon et Tartuffe est "un homme bien" Cette description montre à quel point la famille est divisée. —> Clan

crime par un autre crime. Raisonnement par analogie, fondé sur un constat naturel. Arg 5, double raisonnement par ANALogie : Egyptiens = Européens et Noirs = Roux L'arg 6, CULturel, est, encore une fois, irrecevable : le manque de cupidité est un défaut, et l'or est moins rare en Afrique que le verre, que les Africains ne savent pas fabriquer. Arg 8 Sophisme : Les chrétiens aiment tous les hommes comme leurs frères Les noirs ne sont pas traités comme des frères par les chrétiens

et styliste original. Auteur classique, il s’inscrit sous le patronage de Théophraste dont il prétend s’être inspiré. Pourtant, « Les Caractères » est une œuvre complète dépeignant les passions de la génération versaillaise afin d’en corriger les défauts mais inaugurant également la critique littéraire moderne et les prémices d’une critique du système social et politique. L’œuvre se compose de maximes et surtout de plusieurs séries de portraits satiriques, de caricatures. Ici, le portrait d’Arrias

apprend quelque chose), d'une morale, qui nous fait réfléchir3/ Il critique de manière fine1/ Il séduit un public + large (récit imagé, donc la morale passe + vite), sa lecture est + accessible que cette d'un essai ou d'un traité. Une argumentation indirecte-L'apologue repose sur un raisonnement par analogie: la situation particulière de l'histoire inventée ressemble à une situation plus générale de la vie humaine; on peut donc tirer de cette histoire, par analogie, une conclusion qui la dépasse

être qualifié. Est-ce qu'un énarque peut mesurer l'étendu de la détresse ouvrière ? Ce propos est nuancé par l'importance pour un homme politique d’apparaître proche du peuple comme vu dans ce texte et celui de Paoletti. On pourra étayer cette argumentation avec la citation de Lénine :" La démocratie ce sera quand les cuisinières pourront être chefs d'Etat". On mettra aussi en lumière le phénomène de carriérisme syndical et politique. Les hommes politiques sont de plus en plus enclins à faire passer

idées , à fortiori lorsqu’elles sont novatrices. En effet , la littérature argumentative a cela de bon qu’elle permet à celui qui en fait bon usage de présenter ses idées de sorte que ces dernières amènent les lecteurs à abonder dans son sens ou à défaut de porter un autre regard sur le sujet dont il est question. Ainsi ,lorsque Simone de Beauvoir ,dans son ouvrage Le Deuxième Sexe (1949) , émet l’idée que c’est l’image de la femme véhiculée par la société qui amène cette dernière à croire qu’elle